遗民
①指隐士。张登《招客游寺》:“招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。”②晋代刘程之自号遗民,曾作柴桑县令。后因以“遗民”借指县令。耿湋《送崔明府赴青城》:“当似遗民去,柴桑政自闲。”
①指隐士。张登《招客游寺》:“招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。”②晋代刘程之自号遗民,曾作柴桑县令。后因以“遗民”借指县令。耿湋《送崔明府赴青城》:“当似遗民去,柴桑政自闲。”
130—143东汉会稽上虞(今属浙江)人。顺帝汉安二年(143),其父溺死江中。她求父尸不得,遂投江而死,时年十四。桓帝元嘉元年(151),县长度尚命邯郸淳作诔辞,立石,以宣扬孝道。世称孝女曹娥碑。原
官名。唐龙朔二年(662)改右监门府为右监门卫而置,一员,正三品,贞元二年(786)置上将军前,为右监门卫长官。掌宫城诸门禁卫及门籍,行幸,则率部属于衙门监守。北宋置为环卫官,无定员,无职掌,多以宗室
冠:帽子。冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽。本:树根。源:水源。 毁裂冠冕,拔去树根,堵塞水源。 原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。 后也用作臣下推翻国君夺取王位之辞。语出《左传.昭公九年》:
“契丹大藏经”简称,又简称为“丹藏”。契丹王朝时期刊刻的汉文大藏经,故名。自辽圣宗统和年间(983—1012)始,至辽道宗咸雍四年(1068)前后印成于辽南京(今北京),从藏经史看,仅晚于北宋四川益州
制酒器中的部件,酒由此槽中流出。李贺《将进酒》:“琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。”
官名。南宋高宗绍兴五年(1135)置,以参知政事孟庾兼任,又称总制使。其官署为总制司,或称总制使司。以户部尚书章谊兼措置财用。后孟庾除知枢密院事,仍兼领。孟庾罢,沈与求继任。六年,沈与求罢,遂不复任命
亦作布倖、老幸。傣语音译,意即一村之长。旧时云南傣族地区有布幸,掌管所辖村寨行政事务,处理民事纠纷,为土司征赋派役。
①元代驿站。为蒙古语音译,源于古阿尔泰语。元代汉语习用此译名,沿用至今。参见“站赤”。②清代邮递交通机构。专为传递军报而设,其范围限于西北地区。由千总、把总、外委管理驿务。东北吉林、黑龙江以及直隶北部
官名。将军名号。南朝梁置,天监七年(508)定为武职二十四班中的二十班,与四平将军同班。普通六年(525)改为武职三十四班中的三十班。陈天嘉六年(565),杜稜自领军将军迁此职、丹阳尹。拟三品,比秩中
官署名。简称湖广司。① 明清户部诸司之一。掌理湖广(湖南、湖北)钱粮收支数目。明洪武二十九年(1396)改湖广部置,设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度支科、仓科、金科等四科治事。兼掌国子监,教坊司