道标
【生卒】：740—823
【介绍】：
唐代诗僧。俗姓秦。杭州富阳(今属浙江)人。七岁出家，十八岁配杭州天竺寺。以护坛严谨，为时所称。贞元中，居西岭下，世称西岭和尚。长庆三年(823)卒。工诗，辞体古健，传诵于世。李益称其“重名之下，果有斯文”。与皎然、灵澈相酬唱，时人称“霅之昼，能清秀；越之澈，洞冰雪；杭之标，摩云霄”。作品已佚。事迹见《宋高僧传》卷一五。
【生卒】：740—823
【介绍】：
唐代诗僧。俗姓秦。杭州富阳(今属浙江)人。七岁出家，十八岁配杭州天竺寺。以护坛严谨，为时所称。贞元中，居西岭下，世称西岭和尚。长庆三年(823)卒。工诗，辞体古健，传诵于世。李益称其“重名之下，果有斯文”。与皎然、灵澈相酬唱，时人称“霅之昼，能清秀；越之澈，洞冰雪；杭之标，摩云霄”。作品已佚。事迹见《宋高僧传》卷一五。
军职名。宋神宗时实行结队法，正规军以五十人为一队，设拥队为头领之一，作战时执刀押后。宋军职名。宋神宗实行将兵法与结队法，队的统领称为拥队，一般须以都一级的军使、副兵马使或都头、副都头充任，在将校乏人时
1893—1945蒙古族抗日将领。又名奇金山。内蒙古伊克昭盟乌审旗人。出身于台吉贵族家庭。在本旗任官职时兴办工厂、学校，发展经济，改善群众生活，提高文化教育。抗日战争时期，反对国民党反共活动，与陕北工
文集。唐杜之松撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《杜之松集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。
991—1040北宋赵州平棘(今河北赵县)人，字公垂。荫补太祝，年十五，召试中书，迁大理评事。大中祥符元年(1008)，复试学士院，为集贤校理，赐同进士出身。判三司凭由司，蠲积负数百万，脱械系数千人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武七年(1374)置，属海南卫。治所在今海南省万宁县。后废。
读音：Bàijiā【源】 清满洲八旗姓。世居佛阿拉(23，63，180)。【变】 清蒙古八旗姓白佳氏(260)，亦作拜佳氏(23)。【人】 清正蓝旗满洲马甲哈尔萨之妻为拜佳氏(260)。历史上少数民族
中国伊斯兰教宗教制度。又称“阁的木教坊制度”或简称“阁的木制度”。“阁的木”，系阿拉伯语“古老”之意，是中国伊斯兰教中最古老的教派，亦称“老教”或“老派”。此制是老教以教坊为基本单位的一种宗教组织制度
同“锦缆龙舟”。宋汪元量《水龙吟．淮河舟中夜闻宫人琴声》词：“自都门燕别，龙艘锦缆，空载得、春归去。”
春秋周邑。后属郑。在今河南辉县市西南。《左传》： 隐公十一年 (前712)，周王 “与郑人苏忿生之田” 有 “隤”。杜注： “在修武县北。”古邑名。春秋周邑，后属郑。在今河南省获嘉县西北。《左传》隐公