逍遥自在
形容无拘无束,自由自在。语本《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。”赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》:“逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。”
形容无拘无束,自由自在。语本《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。”赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》:“逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。”
黄河津渡名。一作啮桑。在今山西吉县西。《左传》僖公八年(前652):“晋里克帅师,梁由靡御,虢射为右,以败狄于采桑”;《史记·晋世家》:献公二十五年(前652),“晋伐翟,翟以重耳故,亦击晋于啮(齧)
明.邵璨《香囊记.分岐》:“自古道为臣死忠,为子死孝,当初不该赴选,也由得我和你,今日既受朝廷之爵,即当致身报国,不必更以家事为虑。”“为臣死忠,为子死孝”,系封建社会所标榜的伦理道德,意指做臣子的应
十六国时新平(今陕西彬县)人。羌族。有智略。后秦建初五年(390),应魏褐飞起兵,攻后秦征东将军姚汉得于李润堡,众至数万。姚苌灭褐飞,遂降,为后秦将。
在今黑龙江省海伦市西南。《金史·世宗纪》: 二十五年 (1185) 四月甲子,“诏于速频、胡里改两路猛安下,选三十谋克为三猛安,移置于率督畔窟之地,以实上京”。即此。
东汉讲议五经异同的会议。建初四年(79)十一月,汉章帝在白虎观召集官吏、经师、儒生数十人,集会数月,“讲议五经异同”(《后汉书·章帝纪》)。有魏应、淳于恭、贾逵、丁鸿、李育、楼望、成封、桓郁等人参加,
官名。隋文帝开皇三年(583) 始置,为散官八郎之一,从七品上。炀帝大业三年(607) 罢。唐朝复置为文散官,从七品上。子爵出身多由此叙阶。北宋沿置。神宗元丰三年(1080)废文散官,遂为新寄禄官,正
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
闲暇。刘孝孙《游清都观寻沈道士得仙字》:“纷吾因暇豫,行乐极留连。”
读音:ótún【源】 金时女真人部落,以部为姓。其部为乌古论部临近(426)。【变】 ①亦作奥敦、〔奥纯〕、〔奥燉〕(7)。清《续通志·氏族略》作鄂屯(24)。 ②汉姓为曹(13,71
十六国时期西秦将领。陇西(今甘肃陇西县东南)鲜卑人。乞伏氏。西秦主乞伏乾归宗亲。受封秦州牧。西秦太初七年(394),以前军将军职领兵救援前秦苻登,拒击后秦姚兴,不久,苻登兵败被杀,遂引兵还。同年,受命