送高三十五书记
【介绍】：
杜甫作于天宝十二载(753)夏。高三十五，即高适，排行三十五。时高适充河西节度使哥舒翰幕掌书记，离京返河西、陇右，杜甫赋此诗送别。浦起龙曰：“通首看来，时事忧危之情，朋友规切之谊，临岐颂祷，赠处执别之忱，蔼然具见于此诗。”(《读杜心解》卷一之一)
【介绍】：
杜甫作于天宝十二载(753)夏。高三十五，即高适，排行三十五。时高适充河西节度使哥舒翰幕掌书记，离京返河西、陇右，杜甫赋此诗送别。浦起龙曰：“通首看来，时事忧危之情，朋友规切之谊，临岐颂祷，赠处执别之忱，蔼然具见于此诗。”(《读杜心解》卷一之一)
【生卒】：1437—1522【介绍】：明金华府兰溪人，字德懋，号闇然子，晚号穀滨遗老。成化二年进士。由庶吉士授编修。以谏元夕张灯被杖，贬南京大理左评事，历福建佥事。考满求致仕。家居以读书讲学为事，称“
秦汉以前名彭水。即今汉水支流南河及其支流马栏河。秦汉时置有筑阳县，即因在此水之阳得名。《汉书·地理志》：“筑水出汉中房陵(今湖北房县)，东入沔(今汉水)。”
又作同源墟。即今江西临川市西北四十里桐源乡。清同治 《江西全省舆图》 卷2： 临川县西有桐源墟。
俗称符。道教的法术之一。由一些笔划弯曲、似字非字的图形组成，用朱砂或墨书写，又称“丹书”、“墨箓”等。认为此系天神的文字，用来遣神役鬼，镇魔压邪。古代帝王有亲至道坛受符箓事;东汉张陵、张角曾以此为人“
使职名。唐大中三年(849)改备边库为延资库后置，初以度支郎中判事，四年改以宰相判事，掌收纳度支、户部、盐铁三司钱物。五代后梁，以门下侍郎、同中书门下平章事兼。
明置，在今安徽太和县西南。《方舆纪要》卷21太和县： 和阳驿 “在县西南五十里”。
书名。宋林之奇撰。四十卷。之奇精研《尚书》，加以诠解，撰成此书。自序谓博采诸儒之说而去取之，苟合于义，虽近世学者之说，亦在所取;苟不合于义，虽先儒之说，亦所不取。《直斋书录解题》、《文献通考》及《宋史
清阿尔泰乌梁海札萨克旗。乾隆二十七年(1762)置。辖一佐领。隶右翼。昔原有3苏木。旗众操蒙古语。以畜牧业为主。多信仰喇嘛教。驻牧阿尔泰乌梁海。其地今属新疆伊犁哈萨克自治州。
?—1768清湖北荆门人。幼因家贫出家为僧，旋被逐出，游荡各处，声言本名朱童邵，系明室后裔。乾隆三十三年(1768)，自称大明天子，于荆门何家巷聚众，制造刀枪器械、大小号旗，欲劫饷破城。旋与清兵交战，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。