送僧归日东
【介绍】：
钱起作。见《送僧归日本》。
【介绍】：
钱起作。见《送僧归日本》。
佛教经典。全称《大方广佛华严经》，或称《大方广佛会经》，亦称《杂华经》。以《十地经》及其他零星佛经为本的佛经总集，为释迦牟尼成道后第一次说法。传由文殊菩萨与阿难集结，有上、中、下三本，龙树菩萨仅受持下
字龙光。进士第，历显官，以户部侍郎同中书门下平章事。后以事贬衡州司马，旋卒于黜地。【介绍】：唐武遂人，字龙光。第进士。性通简，不矫饬。昭宗时累官户部侍郎、同中书门下平章事，迁门下侍郎，为凤翔四面行营都
①卿与大夫爵名合称。周朝及春秋战国时天子和诸侯所封。《公羊传·襄公十一年》徐彦疏：“卿、大夫者，皆是爵号，但大同小异而已。若总而言之，皆曰‘卿大夫’; 若别而异之，乃贵者曰卿，贱者曰大夫耳。”详“卿”
清华亭(今上海松江)人，字冠千，号恕堂。出身于爱好钟表的书香门第。从小对钟表和其他科学问题有浓厚兴趣。成年后久在华亭书院任教，并研究钟表、天文、地理、仪器等，在钟表构造原理、制造工艺和修理技术方面造诣
一卷。明陈选集注。王期龄讲义。张惠春增删。王期龄字安又，宣城(今安徽宣城)人，生卒及事迹不详。陈选所注，循文敷义，详尽明晰。讲义则仿四子书讲义而作，以便士子肄习，参加科岁乡试会试。张惠春则增删而成定本
即今新疆巴里坤哈萨克自治县东南奎苏乡。清道光 《新疆识略》 卷2巴里坤： 奎苏塘 “东至松树塘八十里”。
源见“同舟共济”。喻同遭逆境，共图解救。宋苏轼《钟子翼哀辞》引：“同舟遇风，胡越可使为左右手，况吾民乎！”宋陈亮《谢赵同知启》：“鼓同舟遇风之势，成披云睹日之功。”【词语同舟遇风】 成语：同舟遇风汉
【介绍】：清江苏华亭人，字麟照，号澄川。王顼龄子。康熙五十一年进士，授编修。官至礼部侍郎，降侍读，加詹事衔。有《棕香书屋诗》。
穆崇曾孙。涉猎经史。孝文帝初定氏族，欲以弼为国子助教。弼言是职为徒流辈所任，竟不就。后历尚书郎，司州治中、平西将军、华州刺史等职，明帝时卒，终年五十一。(，参见《北史》)
明永乐四年 (1406) 置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省东宁县绥芬河一带。后废。明永乐四年(1406年)二月置，治今黑龙江省东南绥芬河流域。后废。