赠项斯
【介绍】:
杨敬之作。此诗赞颂了项斯这位无名之士出众的人品及才华,诗人本人那种古道热肠、喜欢奖掖人才的高贵品质也于诗中得到了充分的展现。该诗短小精悍,明白如话,率真自然,实为赠友诗中的上品。“说项”之典便来源于此。
【介绍】:
杨敬之作。此诗赞颂了项斯这位无名之士出众的人品及才华,诗人本人那种古道热肠、喜欢奖掖人才的高贵品质也于诗中得到了充分的展现。该诗短小精悍,明白如话,率真自然,实为赠友诗中的上品。“说项”之典便来源于此。
【生卒】:?——1735字振路。孔毓圻之子。康熙时赐二品冠服,雍正元年袭封衍圣公。工诗词,有集子。雍正十三年卒。
1364—1432后藏人。藏族。贾曹杰,藏语意为接受宗喀巴法王地位的尊者。藏传佛教格鲁派(黄教)早期代表人物,宗喀巴首席弟子。原属萨迦派,师承仁达哇·薰努罗追。明洪武三十年(1397)拜宗喀巴为师,协
西汉置。治今甘肃武威市北。为武威郡北部都尉治。武帝太初三年(前102)伐大宛,发卒屯于此以卫酒泉。西晋废。北魏复置。属武兴郡。隋又废。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今河南郑州市东。《后汉书·荀彧传》:东汉建安中,“封彧万岁亭侯”。即此。在今河南省登封市西北。汉武帝元封元年(前110年),“登太室,闻呼万岁者三,因以名亭”。
卫拉特蒙古大台吉坐床。木制,长六七尺,阔3尺余,形制略如内地。左、右、后3面,均有边栏,间有雕刻。自宰桑以下不僭坐。因为大台吉特有,故俗称袭位曰坐床。
天下皆以孝悌忠顺之道为是也,而莫知察孝悌忠顺之道而审行之,是以天下乱;皆以尧舜之道为是而法之,是以有弑君,有曲父,尧、舜、汤武或反君臣之义,乱后世之教者也。尧为人君而君其臣,舜为人臣而臣其君,汤武为人
汉淮阳阳夏人,字次公,少学律令,历任廷尉正、颍川太守、丞相等职,以宽和、法平、力行教化著称。史载“自汉兴,言治民吏,以霸为首”。见《汉书·黄霸传》。后因以“黄霸”作称美州郡长官之典。贯休《贺雨上王使君
①原是大河在*宿胥口决口改道后,在故道上残留的一条小水。在今河南浚县西,发源处接近淇水东岸,东北流至内黄以下,另有一条亦为黄河故道上残留的*清河。东汉建安九年(204)曹操将进攻袁尚,因漕运需要,在淇
同“心心相印”。沈从文《菜园》:“只能心印默契,不可言传。”【词语心印】 汉语词典:心印