赠日东鉴禅师
【介绍】：
郑谷作。一作司空图诗，误。日东，即新罗，亦称鸡林，在今朝鲜南部。曹松《送胡中丞使日东》诗云：“辞天理玉簪，指日使鸡林。”杨夔《送日东僧游天台》亦云：“回首鸡林道，唯应梦想通。”这首七绝，写新罗僧鉴禅师年老无心跨海还国，而甘心在中条山古寺苦心修炼的精神及其孤寂静谧的生活。写景清绝。管世铭誉其“骨色神韵，俱臻绝品，可以俯视众流矣。”(《读雪山房唐诗序例》)
【介绍】：
郑谷作。一作司空图诗，误。日东，即新罗，亦称鸡林，在今朝鲜南部。曹松《送胡中丞使日东》诗云：“辞天理玉簪，指日使鸡林。”杨夔《送日东僧游天台》亦云：“回首鸡林道，唯应梦想通。”这首七绝，写新罗僧鉴禅师年老无心跨海还国，而甘心在中条山古寺苦心修炼的精神及其孤寂静谧的生活。写景清绝。管世铭誉其“骨色神韵，俱臻绝品，可以俯视众流矣。”(《读雪山房唐诗序例》)
唐吐蕃军政建制。“如”藏语意为“翼”。7世纪赞普松赞干布仿唐朝府兵制创立，为军政单位，掌管辖区内军政事务。辖地在今后藏年楚河流域。晚近史籍又称其为“云如”(即“右翼”)。为吐蕃“五如”之一，分上下如拉
读音：Wú【源】 见《姓觽》(17)。【望】 濮阳(17，418)。《姓氏词典》 引 《千家姓》收载。未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明清都察院所属湖广道之主官。掌道事。明洪武十五年(1382)设，三至五人。后增至八人。南京都察院亦设三人，皆正七品。清顺治元年(1644)沿设。初为坐道，不理本道之事，乃空衔。乾隆十四年(174
新石器时代晚期的陕西龙山文化。1955年在陕西西安市西南的沣河西岸，古丰镐地区的客省庄发现而得名。年代约为公元前2300—前2000年。文化遗址主要分布在渭河、泾河流域。文化特征主要是陶器，以灰陶为主
在今云南云县东。《清一统志·顺宁府》：南看河 “在云州东。自顺宁河分流至州境，东入澜沧江”。
君王近臣代称。《左传·昭公六年》：“左右谄谀。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。”
官名。①北魏初期置。为内廷官，直宿禁中，隶属幢将，无员限，无具体职掌，在皇帝左右参预机密，经常奉使出巡州镇，考察地方官政绩。皇帝出征时随从左右，管理御用兵器。兼用文武，亦任用以医、卜等专门技能侍奉皇帝
指唐代李益。唐末张为《诗人主客图》以李益为“清奇雅正主”，苏郁为“上入室”，刘畋、僧清塞、卢休、于鹄、杨洵美、张籍、杨巨源、杨敬之、僧无可、姚合为“入室”，方干、马戴、任蕃、贾岛、厉玄、项斯、薛寿(涛
①契丹符契。圆形，尺寸不详，上方另有圆孔，可穿绳。镀金，缕刻契丹大字“” (意“朕”)。于内侍左承宣处收掌，用黑漆匣盛，每日于皇帝面前呈封一遍。国有紧急事，皇帝亲授使者，使者带于项下，