【介绍】：
张祜作。内人，宫中的女伎。此诗亦宫怨之作。诗中女伎“惟看宿鹭窠”和“剔开红焰救飞蛾”的动作特写，颇富韵致。看宿鹭，可能是羡慕这些宿鸟虽栖身皇宫，白日却可在皇宫以外的广阔天地中自由飞翔，“惟看”写其注目出神，暗示那幽禁宫中的惆怅。救飞蛾的动作可能是由羡慕飞鸟的自由转而同情蛾子的无辜遭遇。弱者救难，意味深长。看宿鹭，乃仰头看；救飞蛾，乃低头见。俯仰之间，女伎的内心经过多少情绪的变化。诗人以其高超的艺术表现力捕捉到这具有丰富内涵的瞬间，委婉深曲地写出女伎的遭遇、处境和心情，可谓独具匠心。
触及；吹掠。韩愈《秋怀诗十一首》之一：“秋风一拂披，策策鸣不已。”
一日之中能写出上万字的文章。形容思路敏捷、才气横溢。见唐张涉的事迹。张涉，浦州(今山西蒲州)人。唐宪宗时曾在国学为诸生讲课，后迁国子博士。善写文章，曾请有司日试万言。故时人呼其为张万言。德宗即位后，诏
八卷。附律历融通四卷。明朱载堉撰。朱载堉字伯勤，号句曲山人，明皇宗室。著有《乐律全书》、《律吕正统》、《律吕质疑辨惑》。明代所用大统历实为元代授时历，成化以后推交食多有不合，议改历者日众。载堉因撰《律
书名。近人张元济辑。辑录戊戌六君子遗著。凡六册。首册录谭嗣同《寥天一阁文》二卷;二册刊谭氏《莽苍苍斋诗》二卷，附补遗一卷，《远遗堂集外文》初、续两编;三册收林旭《晚翠轩诗集》一卷，杨锐《说经堂诗草》一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
为了事业的成功，要善于团结那些反对过自己的人。公元前656年，晋献公因听骊姬谗言，逼死太子申生并派寺人披前去蒲城杀公子重耳。公子重耳被迫逃亡狄国，寺人披追赶不及，斩其一袪(袖口)而还。后来，晋惠公即位
藏语称“阿里科松”，意为“直属土地人民”。吐蕃王朝初称香雄，后称羊同。至公元九世纪末，始称阿里三围。辖地为今西藏阿里地区及拉达克一带。唐会昌二年(842)，吐蕃王朝解体，赞普后人西逃羊同，相继建立三个
比喻流逝的光阴。语出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。”杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“星霜玄鸟变，身世白驹催。”
官署名。元朝置，秩正三品。先后隶詹事院、徽政院、储政院，掌修建佛事。世祖至元二十一年(1284)置，文宗天历元年(1328)罢。二年复立。设使二员，同知一员，副使二员。官署名。元至元二十一年(公元12
即“起部郎”。