诗圣杜甫对后世诗人的影响
胡传安著。全书凡四章，即叙论、杜甫的生平及其诗歌成就、杜甫对后世诗人的影响、结论。其重点是分别对唐宋诗人韩愈、张籍、白居易、元稹、李商隐、王安石、黄庭坚、陈师道、陈与义、陆游十位诗人作了研究，探讨他们从不同方面，如何受到杜甫的深远影响的。故是书不仅对研究杜甫及如上十家多有助益，于研究整个唐宋诗的发展也颇有参考价值。台湾幼狮文化事业公司1975年出版。
胡传安著。全书凡四章，即叙论、杜甫的生平及其诗歌成就、杜甫对后世诗人的影响、结论。其重点是分别对唐宋诗人韩愈、张籍、白居易、元稹、李商隐、王安石、黄庭坚、陈师道、陈与义、陆游十位诗人作了研究，探讨他们从不同方面，如何受到杜甫的深远影响的。故是书不仅对研究杜甫及如上十家多有助益，于研究整个唐宋诗的发展也颇有参考价值。台湾幼狮文化事业公司1975年出版。
明洪武五年(1372)置，属南宁卫。治所在今广西崇左县。后废。
即“吴天玺纪功碑”。
一名黑石。在今河南巩义市西南洛水津渡处。《元史· 文宗纪》： 致和元年 (1328) 十月，“陕西兵至巩县黑石渡，遂据虎牢”。明于此置巡司。古津渡名。在今安徽省霍山县西南。清同治三年(1864年)，太
源见“檄医头疾”。赞誉文章精辟，使人振奋。唐吴融《病中宜茯苓寄李谏议》诗：“飞檄愈风知妙手，也须分药救漳滨。”
《诗经．大雅．板．序》：“《板》，凡伯刺厉王也。”又《大雅．荡．序》：“《荡》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下荡荡，无纪纲文章，故作诗也。“《文选》卷三十南朝．宋．谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首．王
在今山西晋城市东南三十五里寺南庄北侧硖石山中。包括青莲寺和古青莲寺两座，相距约一里。两寺原为一寺，在宋代时分开。青莲寺北山岩上刻有东魏武定元年 (543) 题记。寺内有宋代建筑释迦殿，其他建筑如天王殿
清代新疆维吾尔族伯克。乌什人。喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克噶岱默特孙，※阿布都喇璊子。乾隆二十四年(1759)，清军平定布拉呢敦、霍集占叛乱，授二等台吉。四十一年(1776)父死，受命袭公品级。越二年
壮族传统球类运动之一。亦称“打棍”。流行于广西壮族地区。参加者数人至十数人不等。秋收后在田间或广场上举行。事先准备一个乒乓球大小的硬质木球和一根长约30厘米、宽约3厘米，厚约1厘米的扁平木棒，与一块高
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①经战斗而获胜。亦指一种思想胜过另一种思想。皎然《题报德寺清幽上人西峰》：“此中难战胜，君独启禅关。”②特指科举考试成功。岑参《送薛播擢第归河东》：“归去新战胜，盛名人共闻。”