①林庚著。1954年上海文艺联合出版社出版，1956年古典文学出版社新一版。全书分五章：“李白诗歌的现实性”、“李白的思想与斗争性”、“李白的政治生活”、“李白的艺术成就”、“李白与杜甫”。认为李白的诗歌“使得唐诗发展到了它的最高峰”，唐玄宗隆重接待李白是“代表了布衣的胜利”。李白的精神主要是“独往独来的自由生活、个性的解放、自由意志与浪漫主义精神”。②林东海编著。1983年中国人民美术出版社与日本美乃美株式会社联合出版。此书以大量照片介绍了李白行踪所到之处的山川胜迹、地理风貌、传说掌故。对李白的游踪做了实地调查、考辨，发现了许多新的参考资料，具有珍贵的文物价值。集观赏、知识与学术于一炉。书前有詹锳序言，书后附李白行踪图、有关李白的中国书法、绘画及李白年谱。
唐代党项羌部落名，一作把利氏。依部族姓氏命名，属党项八部之一。今人考证其原居地在今甘肃夏河西南洮河北岸之薄拉地方。
宋代苏轼《后赤壁赋》：“霜露既降，木叶尽脱；人影在地，仰见明月；顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：‘有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！’客曰：‘今者薄暮，举网得鱼，巨口细麟，状如松江之鲈，顾安所得
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名五台、仓台。在今新疆巴楚县西南阿克萨克马热勒乡。《清一统志·叶尔羌》：阿克萨克玛拉尔台在“阿朗格尔台东北八十里”。
【生卒】：?—927【介绍】：五代时闽国国君。字子逸。王审知长子。好读书，通经史。审知卒，嗣为威武军节度使，后自称大闽国王。自是骄淫奢侈，残暴兄弟。为弟王延钧及审知养子王延禀所杀。在位二年。
清代八旗组织中最重要组成部分。俗称满洲八旗。清太祖努尔哈赤起兵后，根据政治军事形势发展的需要，将满族社会原有的牛录组织加以改组扩大，于明万历二十九年(1601)建黄、红、蓝、白四旗。四十三年(1615
【生卒】：1222—1293【介绍】：元蔚州飞狐人，字行直。赵瑨子。事忽必烈于藩府，命受学于刘秉忠。蒙哥汗时，从忽必烈攻云南。世祖中统间，行右三部事。至元间创立朝仪。累迁昭文馆大学士。《授时历》成，进
北宋庆历二年 (1042) 置，属镇戎军。在今宁夏固原县北二十五里曹洼古城。金废。
古代以盐、梅调和鼎中诸味，因以“和鼎”称赞宰辅之臣。司空曙《御制雨后出城观览敕朝臣已下属和》：“薰弦歌舜德，和鼎致尧名。”参见“和羹”。
见“包衣阿哈”。