许都讲
据《世说新语·文学》载:许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经,支道林为法师,许询为都讲,时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》:“寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。”参见“许询”。
据《世说新语·文学》载:许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经,支道林为法师,许询为都讲,时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》:“寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。”参见“许询”。
【介绍】:见独孤申叔。
①在今江西南丰县东南。《方舆纪要》卷86建昌府南丰县:龙池镇在“县东南二十里。有巡司”。②即今四川峨眉山市西南龙池镇。《方舆纪要》卷72峨眉县“土地关”条下:“《边略》:县地西南二边,邻松林木瓜、大小
诗文中多指京城中豪奢轻狂的富家子弟。王维《陇头吟》:“长安少年游侠客,夜上戍楼看太白。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见“尹咱呼图克图” (403页)。
官名。魏、晋、南朝、北齐为尚书省仪曹长官通称。亦称郎中。资深勤能者可转侍郎。魏、晋、宋六品,梁五班,陈四品、六百石,北齐六品上。北魏太和十七年(493)定郎中为五品上,郎从五品中;二十三年皆称郎中,六
【介绍】:灵一《送王法师之西川》诗句。古代有折柳送别之习俗。诗谓行走在官道之柳树下,触景而生思乡之缭乱愁绪;春山逶迤益觉旅途遥遥。诗写旅途中之一种心理活动:乡思之苦与旅途艰辛,情景结合,感人至深。
临渊:面对深潭。羡鱼:羡慕鱼的美味。面对深渊希望能捕到鱼,比喻虽有欲望,但无实际行动,仍不能如愿以偿。语出自董仲舒给汉武帝的贤良对策。董仲舒(前179-前104)广川(今河北枣强东)人,西汉哲学家。专
①宋时种茶农户。榷茶地区园户无权支配自己生产的茶叶,用茶输纳赋税,按官定岁课和茶价卖纳茶课,或按额将茶叶售给专卖茶商,不得私卖。园户对封建官府的隶属关系和遭受的超经济剥削较一般农户为重。因植茶收入较多
三卷。清严可均(1762-1843)撰。此书为可均从《道藏》颠字三号中录出,稍加校勘而成。其以意校者十一节,如《迹府篇》注“辈时君之有悟”,辈字当作冀字。“故圣陪十黄帝”,陪当作倍。“勒兵伐远”,勒兵