西方社
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．李广传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没矢，视之，石也。”宋．刘斧《青锁高议》：张侍郎守郓州，有虎害物，公令吏持符追虎。虎熟视衔符随吏至，望公闭目，自蹲伏。公数其罪，挞之，约三日出境
一名杨石店。在今河南郏县西北。南宋李心传《建炎以来系年要录》卷61：南宋绍兴二年(1132)十二月辛亥，“襄阳镇抚使李横败伪齐于杨石店，遂复汝州”。
故址在今上海市青浦县西南。《方舆纪要》卷24松江府青浦县： 锜湖 “昔时周二十里，以陆锜居此而名。今为芦苇之场”。
官署名。辽朝置。南面官，设于南京。掌御前祗应等事。置宣徽使、知南京宣徽院事、副使等职。官署名。辽置，设官有南京宣徽使、知南京宣徽院使事、知南京宣徽院事、南京宣徽副使、同知南京宣徽院事，属南面京官。道宗
【介绍】：宋襄州人。五世同居，诏旌其门。以素习法律，太宗太平兴国五年赐明法及第。
一卷。清马国翰辑。国翰字竹吾，历城(今山东历城县)人，道光进士。所辑的《石经尚书》取自洪适的《隶释》，计《盘庚》三篇一百七十二字；《牧誓》二十四字；《高宗肜日》十五字；《洪范》一百零八字；《多士》四十
源见“紫气东来”。指周函谷关的关令尹喜。借指仰慕有道高士的人。唐唐彦谦《游阳明洞呈王理得诸君》诗：“堪怜尹叟非关吏，犹向江南逐老聃。”
官名。秦及西汉初属中尉，武帝太初元年(前104)后更属执金吾。又，边郡、属国都尉及西域都护皆置之，为武职。西汉置，为领兵的武官，位在都尉下。将军、中尉（即执金吾）、属国都尉、西域都护都设此官。《汉书·
《尹文子．大道上》：“昔晋国苦奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不兼肉，无几时，人皆大布之衣，脱粟之饭。”奢侈之风乃是亡国败家的祸根，晋文公为了扭转晋国公卿官僚的这种腐败风气，故自己带头实行节俭。旧因用