行脚
僧人为寻师求法而游食四方。齐己《题赠湖西龙安寺利禅师》：“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。”
僧人为寻师求法而游食四方。齐己《题赠湖西龙安寺利禅师》：“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。”
辽重熙十一年(1042)改霸城县置，为兴中府治。治所即今辽宁朝阳市。蒙古至元二年(1265)废。古县名。辽重熙十年(1041年)改霸城县置，治今辽宁省朝阳市。辽、金时为兴中府治。蒙古废。
六卷。明时西洋人傅汎际撰。事迹详见《名理探》。此书成于天启中。其论皆宗天主，有圆满纯体不坏等十五篇，所言兼剽三教之理，而又举三教全排之，其变幻支离，莫可究诘。
读音：Gｕóｊì【源】西周铜器铭文中所见之氏，系虢氏之分支(94)。
三卷。傅熊湘(1882－1930)撰。博熊湘生平详见《国文法》条。傅氏曾以文名驰誉湘湖。卒后，由其友人辑遗刊行，即为此文。是文卷一为《湖南图书馆分类目录序》谓“不抉四部，即无以容纳新书，不变通杜威十进
湖南南江蛮人。真宗时，为归德将军、检校太子宾客、知顺州。乾兴元年(1022)，率其族人田承恩抢掠施州暗利砦，纵火而去。夔州发兵攻击，俘获甚众。天圣元年(1023)，上誓表乞降，愿归还所掠金帛、器甲，并
【介绍】：西晋宛陵人，字季初。官至荆州刺史。武帝泰始八年，吴步阐来降，陆抗攻之。武帝命肇以偏师入险作战，兵少食尽，死伤甚众。以师败，免为庶人。
源见“曲高和寡”。喻指高雅的作品。唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：“谁知绝唱后，更有难和曲……清文不出户，仿像皆在目。”
【介绍】：春秋时邓国人。邓侯甥。仕于邓。鲁庄公六年，楚文王伐申过邓。文王亦邓侯甥，乃止而享之。骓甥与聃甥、养甥以为后亡邓者必此人，请杀之。邓侯不听。后十年，楚终灭邓。
字习撚，六院郎君#古直后裔。幼好学，善卜筮，不愿仕进。占卜多验。【介绍】：辽人，字习撚。不乐仕进。长于卜筮，颇为时人所信。
源见“日食万钱”。形容生活奢侈。十裂，指熟透的蒸饼上裂开的十字状纹。宋孙觌《别象州陈守容德》诗：“庖珍问五鲭，饼字炊十裂。”