蟠桃
①神话传说中的食之使人长生的仙桃。《太平御览》卷九六七引汉卫宏《汉旧仪》：“《山海经》称：东海之中，度索山，山上有大桃，屈蟠三千里。”杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥因寄此诗用宽其意》：“吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。”施肩吾《望晓词》：“蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。”②传说中的山名。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾蟠桃。”
①神话传说中的食之使人长生的仙桃。《太平御览》卷九六七引汉卫宏《汉旧仪》：“《山海经》称：东海之中，度索山，山上有大桃，屈蟠三千里。”杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥因寄此诗用宽其意》：“吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。”施肩吾《望晓词》：“蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。”②传说中的山名。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾蟠桃。”
肇子。自中书侍郎为济州刺史，率州军平元愉叛乱。历青、相、朔、恒四州刺史。频莅五州，当时称其清简。(83下／1831，参见《北史》)【介绍】：名或作殖。北魏渤海蓨人。高肇子。以中书侍郎出为济州刺史。宣武
【介绍】：王昌龄《闺怨》末二句。陌头，田头路旁。杨柳色，杨柳青翠之色，此代指春色。觅封侯，寻求高官厚禄。唐代开拓疆土，边事频繁，以盛唐为最，时人从军，多欲以战功而封官，故觅封侯即指从军。二句抓住闺中少
官名。西魏、北周夏官府左武伯中大夫左骁骑率上士属官，正一命。
春秋楚地。在今湖北丹江口市境。《左传》文公十六年(前611)：“楚子乘驲，会师于临品”，以伐庸，即此。
西夏农田占有者。可占有使军、奴仆。有头监进行管理。
三国吴人。即全公主。吴主孙权长女。步夫人所出。字大虎，初配周瑜子周循。循卒，配全琮。与太子和母王氏有隙，谮于权，权终废和立孙亮。亮即位，孙峻专权，与之私通，害死妹朱公主鲁育。峻死，从父弟綝执政，专权。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋徐州彭城人，字子望。少孤，好古学，师事高弁。登进士第。知龙兴县，坐事免。后授徐州文学，居乡里，教授学生数十百人。采汉、唐奏议为《辅弼名对》，书上，除任城主簿。历兖、青州幕职官。年五十二卒。
读音：chà lì yē jiā【综】 唐时南蛮波利国王姓刹利邪伽，名护路那婆(7，24，60)。亦作〔生利邪伽〕(7)，误作〔刹剥邪伽〕(24)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载。其据《隋书
字仲常，武进(今江苏常州)人。敷教祖父。嘉靖十四年(1535)进士。由慈溪知县屡迁南京考功郎中，主京察，违严嵩意，贬建昌通判。后官浙江提学副使。博学。与王鏊、唐顺之、瞿景淳齐名。