荆璞
指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的玉。亦比喻尚未为人所识的人才。韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》:“譬如黄金盘,照耀荆璞真。”亦作“荆宝”、“荆玉”。钱起《送安都秀才北还》:“不嗟荆宝退,能喜彩衣还。”郑惜《贬降至汝州广城驿》:“荆玉终无玷,隋珠忽已弹。”
指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的玉。亦比喻尚未为人所识的人才。韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》:“譬如黄金盘,照耀荆璞真。”亦作“荆宝”、“荆玉”。钱起《送安都秀才北还》:“不嗟荆宝退,能喜彩衣还。”郑惜《贬降至汝州广城驿》:“荆玉终无玷,隋珠忽已弹。”
在今甘肃高台县西南。清梁份 《秦边纪略》 卷3: 高台所 “南至顺德堡三十里”。
原指楚国不会用人,人才相继逃往晋国。后来泛指谁会用人,人才就会流向哪里。春秋时期,楚国大夫伍举因被人诬告私遣岳父王子牟逃亡外国而先后流亡郑国、晋国。他的朋友声子因这样一个有才之士为晋所用而极觉可惜。公
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:jī mí mò倭王妻姓鸡弥没。(见《北史》)
读音:Àiyì【源】 清满洲八旗姓。世居爱珲(23,63,180,260)。【变】 后改为张氏(180)。清代满族姓氏。世居爱珲地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载,后改为单姓
春秋末白狄鲜虞人的故城。《括地志》云:“中山故城,一名中人亭”。位于今河北省唐县西北峭岭上。白狄鲜虞人自陕北、晋西迁入华北地区以后,在此建城。张曜《中山记》称:“中人城,城中有山,故曰中山”。自周敬王
?—前729春秋时宋国国君。公元前747—前729年在位。名力。宋武公之子。死前曾遗嘱不由太子与夷继位,由弟和继位,认为父死子继、兄死弟及为天下通义。死后由和继位。
《荀子.非相》:“今之世,梁有唐举,相人之形状颜色而知其吉凶、妖祥,世俗称之。”《史记》卷七十九《蔡泽列传》:“蔡泽者,燕人也。游学于诸侯小大甚众,不遇。而从唐举相,曰:‘吾闻先生相李兑,曰:“百日之
【生卒】:?—552【介绍】:南朝梁时人。建康之厮隶。世以贩绢为业。梁武帝天监中,稍迁至宣传左右。善应对。太清末,封南丰县侯。台城被围,射书与侯景相结。景废萧栋自立,制度羽仪皆自其所出。景平,被执送江
四十卷。明牛衷撰。牛氏为千户,生平不详。衷自序曰:“宋开国公陆丞相佃于《尔雅》、《广雅》之后,复旁搜冥索以埤翼之。吾藩贤王论思之暇尝进览焉。惜夫叙述之次,尾天文而首群品、伍凤鸟而跻微类,未惬于中。乃条