【介绍】：
戎昱作。《苦哉行》，乐府诗题，出于《从军行》，属《相和歌辞·平调曲》，内容多写戍旅征战之苦。题下原注云：“宝应中过滑州、洛阳后，同王季友作。”宝应元年(762)，唐王朝向回纥借兵讨伐史朝义。收复洛阳后回纥兵在洛阳恣意烧杀掳掠。此时戎昱正从滑州(今河南滑县东)、洛阳西行，经过华阴时见到诗人王季友，诉说沿途所见，两人遂以《苦哉行》为题，用凄怨笔调叙写了唐朝借兵回纥平定内乱这一错误决策所带来的无穷祸患。第一首以纵狸驱鼠反为狸伤为喻，痛斥回纥兵在东都烧杀抢掠的罪行。后四首均写被掳女子的不幸遭遇和沉痛哀伤。清贺裳评曰：“写暴兵之虐甚工。”(《载酒园诗话又编》)乔亿亦云：“昱此诗深得乐府叙事法，亦诗史也。”(《大历诗略》卷六)
【介绍】：即臧孙辰。
源见“城门失火，殃及池鱼”、“处堂燕雀”。比喻因其处境而极易受祸害的人。清孔尚任《桃花扇．归山》：“俺来此携琴访友，并不曾留涟夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”并列 比喻囿于其中，无辜受祸。清·孔尚任《桃
①十二卷。清史鸣皋修，姜炳璋、冒春荣纂。史鸣皋曾为象山县知县。此志为乾隆二十四年(1759)刻本。全书共十二卷，三十目，分为：卷一至卷三为地理志；其目六，为沿革、星野、山川、城池、户赋、物产。卷四至卷
栾公，指汉文帝时燕国相栾布。栾布两为燕国相，燕齐间立祀社以示尊崇，号栾公社。见《史记·栾布列传》。后用以咏官吏有善政而受百姓爱戴。罗隐《送丁明府赴紫溪任》：“栾公社在怜乡树，潘令花繁贺版舆。”
吐蕃僧人。简称拉隆贝多。名达尼雅桑。原为吐蕃武将，后出家为僧，久居拉萨东北之查叶尔巴寺，主持寺务并潜修佛典，颇有名望。唐会昌二年(842)，因吐蕃末代赞普达磨反佛，残杀政敌及僧侣，严重毁坏佛教文物，在
意谓言词所以达意，既以得其意就不再需要言词。后亦用为彼此默喻之意。庄子说，渔具是用来捕鱼的，捕了鱼就忘了渔具；兔网是用来捉兔的，捉到兔便忘了兔网，语言是用来表达思想的，掌握了思想就忘记了语言。我怎么才
即“朱见潾”。
五卷。明罗汝芳(约1568年前后在世)撰。罗汝芳，字维德，江西南城人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1153)进士。著有《孝经宗旨》等。《四库全书总目》撰者称，其学出于颜均，承姚江之末流，而极于泛滥。故其
读音：hè tǔ魏孝武赐侯植为贺吐氏。一作贺屯氏。(见《姓氏考略》)
【介绍】：皇甫冉《秋日东郊作》诗句。以拟人手法，细摹秋日物情景象。构思精巧，对仗工稳。唐高仲武赞为“可以雄视潘、张，平揖沈、谢”。(《中兴间气集》卷上)