胆大如斗
形容人勇气过人。相传三国蜀姜维有胆识勇略,死后被剖尸,见其胆如斗大。事见《三国志·蜀志·姜维传》裴松之注引《世说》。陆龟蒙《早秋吴体寄袭美》:“虽然诗胆大如斗,争奈愁肠牵似绳。”
形容人勇气过人。相传三国蜀姜维有胆识勇略,死后被剖尸,见其胆如斗大。事见《三国志·蜀志·姜维传》裴松之注引《世说》。陆龟蒙《早秋吴体寄袭美》:“虽然诗胆大如斗,争奈愁肠牵似绳。”
一作合的,又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的,朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311),罢回回哈的司,命哈的太师只管掌教念经,回回人所有刑名、户籍、
书名。书画文物著录。明都穆辑。二十卷。都穆,字玄敬,吴县(今江苏苏州)人。弘治进士。官至太仆少卿。曾出使西北,因得搜访金石文物,博学多识。是书以书画著录为主,兼及周秦鼎彝尊爵、剑琴砚墨、书籍古玩等。一
身子虽不动,而心神己经离散。《庄子.人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。夫且不止,是之谓坐驰。”成玄英疏:“苟不形同槁木,心若死灰,则虽容仪端拱,而精神弛鹜,是谓形坐而心弛者也。”阕:空虚。止止
二卷。清汪宪撰。汪宪字千波,钱塘(浙江余抗)人。乾隆十年(1745)进士。官任刑部陕西司员外郎。此书大旨认为,学易是希望减少过失,而想减少过失,唯在知悔,悔存而凶吝渐消,可以日趋于吉。所以用“存悔”二
见“池塘生春草”。
观察推官简称。
参见“统领官”。清代军制,两标(团)为一协(旅),协置统领,又称协领。参看“协领”条。
源见“举一反三”。谓善于类推,能由此及彼。清沈起凤《谐铎.垂帘论曲》:“富贵缠绵则用黄钟,感叹悲戚则用南吕,一隅三反,诸可类推。”并列 以此知彼,举一反三。语本《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不
①在今四川理县东北七十里薛城镇西南。《元和志》 卷32维州: “本徼外羌冉��之别种也, 初蜀将姜维、马忠北讨北汶山叛羌,此其地也,今名姜维城,即维所筑。” 《舆地纪胜》
同“望梅止渴”。宋赵长卿《好事近》词:“犹胜望梅消渴,对文君眉蹙。”见“望梅止渴”。【词语望梅消渴】 成语:望梅消渴