老莱子
春秋末楚隐士，与孔子同时，曾著书十五篇，言道家之用。至孝，行年七十，父母犹在，常着彩衣娱亲。事见《史记·老子韩非列传》。后多以“老莱子”代指孝子。罗隐《贺淮南节度卢员外赐绯》：“应笑当年老莱子，鲜华都自降明君。”亦省作“老莱”。刘方平《寄严八判官》：“出塞能全仲叔策，安亲更切老莱心。”
春秋末楚隐士，与孔子同时，曾著书十五篇，言道家之用。至孝，行年七十，父母犹在，常着彩衣娱亲。事见《史记·老子韩非列传》。后多以“老莱子”代指孝子。罗隐《贺淮南节度卢员外赐绯》：“应笑当年老莱子，鲜华都自降明君。”亦省作“老莱”。刘方平《寄严八判官》：“出塞能全仲叔策，安亲更切老莱心。”
官名。春秋战国置。熟习夏代礼法而掌祝祷之事。《仪礼·士丧礼》：“夏祝鬻余饭，用二鬲于西墙下。”郑玄注：“夏祝，祝习夏礼者。”贾公彦疏：“同是周祝，仰习夏礼法则曰夏祝。”
十卷。《拾遗》一卷。元贡师泰(1298－1362)撰。师泰，字泰甫，号玩斋。宣城(今属安徽)人。以国子生中江浙乡试，除泰和州判官。历官礼部尚书、平江路总管、江浙行省参知政事、户部尚书等职。曾经浙右余粮
官名。元太宗六年 (1234) 始设，为燕京行尚书省长官，掌管中原政刑财赋，又称行天下诸路也可札鲁忽赤、燕京等处行尚书省事等。中统元年 (1260) 罢。
源见“王粲登楼”。谓依靠有权势者。明汤显祖《刘思云锦衣谢客服饵代诸词客戏作》诗：“身当列第宜张楚，客向登楼欲傍刘。”
唐高宗时，武则天召著作郎元万顷，左史刘祎之等文学之士撰写《列女传》、《臣轨》、《百僚新戒》、《乐书》等，计千余卷。为分宰相之权，又使之参决朝廷奏议及百司表疏等。唐制规定，官衙均在宫城之南。这些人不经南
商办企业。清光绪二十三年(1897)创设于上海，资本近二十八万元。由徐锦荣经理。工人达一千二百余名。
自奉天 (今辽宁) 新民至法库止。计长80公里。清光绪三十一年 (1905) 英商请借款修筑，后因日人反对未果。
汉晋时期云南彝语族先民的一种称谓，意为亲家。初见于《华阳国志》，谓：元封二年(前109)，汉武帝经略西南，设置郡县，进行移民实边，落籍在南中之汉族居民，与当地少数民族互为姻娅者，谓之曰“遑耶”。其亲谊
【介绍】：字用辅，晋江(今属福建)人。屡试不第。曾著《无题诗》50首，现存诗1首，《全唐诗补编·续拾》收入。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。