绀珠集
总集。旧题宋朱胜非编纂，或疑非朱氏所编。十三卷。此书编成于南宋绍兴间，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等均著录于子部小说类，《四库全书总目》入杂家类。书名取张说有绀珠，见之能记事不忘之意。书中钞集说部诸书一百三十七种，范围甚广，内容庞杂，但保存遗文佚著，可供参资。有宋绍兴七年(1137)刊本，明天顺四年(1460)刊本。
总集。旧题宋朱胜非编纂，或疑非朱氏所编。十三卷。此书编成于南宋绍兴间，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等均著录于子部小说类，《四库全书总目》入杂家类。书名取张说有绀珠，见之能记事不忘之意。书中钞集说部诸书一百三十七种，范围甚广，内容庞杂，但保存遗文佚著，可供参资。有宋绍兴七年(1137)刊本，明天顺四年(1460)刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作龙鹤(《华阳国志·大同志》)、龙鹄(《资治通鉴·齐纪》)、龙格(《晋书·桓谦传》)。在今四川松潘县。《北史·吐谷浑传》：西晋末自辽东西徙，“止于枹罕，自枹罕暨甘松，南界昂城、龙涸”。北周天和元年(
即不屠何。又作屠何。在今辽宁锦州市西北。《墨子·非攻中》：“虽北者且一、不著何，其所以亡于燕、代、胡、貊之间者， 亦以攻战也。”孙诒让曰：“屠、著声类同，不著何即不屠何也。”
《庄子．养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”指，脂。古代无蜡烛，用脂肪裹薪点燃照明，叫烛薪。全句意思为烛薪烧尽，火种却一直留传下去。这一典故原是庄子所谓的形骸有尽但精神不灭的观点。后因以“薪
官名。北周置。《隋书·韩擒传》：“周武帝时，(韩僧寿)为侍伯中旅下大夫。”正四命。官名。北周置，正四命，为掌禁兵之官，府属不详。任此职者见《隋书·韩擒虎传》：弟僧寿，周武帝时为“侍伯中旅下大夫”。
【介绍】：宋常州晋陵人，字伯忱。与弟恭先同学于程颐，颐称其兄弟气质纯明，可以入道。由乡荐入太学。曾为临安教官。
见“林中尊酒”。
在今山西阳高县东北。《清一统志 ·大同府》： 虎峪口 “在阳高县东北二十里。东西十五步，墙高一丈”。
在今河南方城县东北。《方舆纪要》卷51裕州方城县：仙翁关“道出汝、颍，旧为戍守之处”。
十六国后赵时建。在今河北临漳县西南古邺北城后宫前。《邺中记》 载： “石虎金华殿后有皇后浴室，三门徘徊反宇，栌檗隐起，彤采刻镂，雕文粲丽。”