筌蹄
《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”荃,亦作“筌”,捕鱼的竹具;蹄,捕兔网。后因以“筌蹄”喻指达到目的之手段或工具。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》:“何事须筌蹄,今已得兔鱼。”权德舆《奉和李大夫题郑评事江楼》:“往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。”
《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”荃,亦作“筌”,捕鱼的竹具;蹄,捕兔网。后因以“筌蹄”喻指达到目的之手段或工具。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》:“何事须筌蹄,今已得兔鱼。”权德舆《奉和李大夫题郑评事江楼》:“往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?—1901【介绍】:满洲正白旗人,库雅拉氏,字颖之。同治四年进士。光绪间,官至礼部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。义和团运动中,附和载漪、刚毅,支持围攻东交民巷各国使馆。后订立辛丑条
明万历年间东林党的八名重要成员。包括无锡人顾宪成、顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、叶茂才,武进人钱一本、薛敷教。八人都因议论时政、得罪朝中权贵而去官,为时人称誉。
在今河北丰润县城南十余里车轴山峰顶。始建于辽重熙元年(1032)。《清一统志·遵化州》:寿峰寺“在丰润县南车轴山。有无量(梁)阁一、塔二,宋崇禧(按,应为辽重熙)间建”。
战国时玉器刻铭。玉之形状为十二面楞柱体,中空,顶端未透,其用途尚不明。每一面上不计重文三字,合重文共四十五字:“行��(气),宎则��,7
即穆天子。李群玉《骢马》:“穆满不再活,无人昆阆骑。”
?—1885清代彝族土司。字化南。都天锡之子。四川凉山阿都正长官司兼副长官司(治今四川凉山州普格县西北鱼水坡)长官。年未及冠袭职。同治(1862—1874)初,率土兵助清军镇压太平天国起义军石达开部及
七卷。清姜郁嵩撰。姜郁嵩本姓郁,名嵩,湖北武昌人。是书首有李有序,又有郁嵩自序及凡例。是书不录经文,不用训诂,每章隐大意,但理解不出《集注》之外,且约繁为简,便于阅读。该书有光绪三十三年(1907)刊
【介绍】:①(全)王维《辋川集》二十首之第二首。首二句,写连山秋色,勾画出寥阔的境界;后二句抒写无垠秋色触发的惆怅之情,情景交融。②(全)裴迪作。此为迪《辋川集二十首》之第二首,写华子冈傍晚景致。首句
读音:Qiáo【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73,91)。台湾台中有此姓(68,261)。现行较罕见姓氏。今四川之合江,山西之大同、长治、临汾及雁北地区有分布。《新编千家姓》 收载,未详