种柳营中
晋陶侃镇守武昌时,令于军营中种柳树。事见《晋书·陶侃传》。后因以“种柳营中”为咏军营之典。李贺《梁公子》:“种柳营中暗,题书赐馆娃。”
晋陶侃镇守武昌时,令于军营中种柳树。事见《晋书·陶侃传》。后因以“种柳营中”为咏军营之典。李贺《梁公子》:“种柳营中暗,题书赐馆娃。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即孟津。韩愈《此日足可惜赠张籍》:“假道经盟津,出入行涧冈。”参见“孟津”。
即维州。在今四川理县东北七十里薛城镇。《旧唐书·地理志》 维州:“(吐蕃)赞普更欲图蜀川,累急攻维州,不下,乃以妇人嫁维州门者。二十年中生二子。及蕃兵攻城,二子内应,城遂陷。吐蕃得之,号无忧城。”《新
唐置羁縻州,属巂州都督府。治所在今四川凉山彝族自治州境。后废。
西汉.司马迁《史记.孙子吴起列传》:“孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。……阖庐曰:‘可试以妇人乎?’曰:‘可’。于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之庞姬二人各为队长,皆令持戟。
一卷。汉刘向(详见《周易刘氏义》)撰,清马国翰辑。据《汉书·刘向传》,汉宣帝时初立《穀梁春秋》博士,征刘向去学习《穀梁传》,十余年而大明。少子刘歆好古文《春秋左氏传》,刘向无法反驳,但仍坚持其《穀梁》
谓日光微弱。杜甫《无家别》:“人行见空巷,日瘦气惨凄。”
锡伯族旧婚俗之一。意为指腹订婚。多在姨表、姑表、舅表之间结此亲。也有彼此虽非亲戚,但关系融洽,想通过联姻继续保持密切联系者。通常是在双方女眷怀孕后便言明,倘是生一男一女即结为亲家。解放后,这种婚俗已基
唐乾元初置,治所在今山西平定县东北娘子关。五代汉废。北宋建隆元年 (960) 复置,后废为承天寨。唐乾元初置,治今山西省平定县东北苇泽关。为山西太原和河北平原间交通要冲。《资治通鉴》:唐长庆元年(82
源见“巫山云雨”。指男女欢会。五代李存勗《阳台梦》词:“楚天云雨却相和,又入阳台梦。”《水浒传》六五回:“冤魂不赴阳台梦,笑煞痴心安道全。”【词语阳台梦】 汉语词典:阳台梦