种柳营中
晋陶侃镇守武昌时，令于军营中种柳树。事见《晋书·陶侃传》。后因以“种柳营中”为咏军营之典。李贺《梁公子》：“种柳营中暗，题书赐馆娃。”
晋陶侃镇守武昌时，令于军营中种柳树。事见《晋书·陶侃传》。后因以“种柳营中”为咏军营之典。李贺《梁公子》：“种柳营中暗，题书赐馆娃。”
读音：Pínjiā【综】 婆利国王姓频伽，隋大业及唐贞观时来朝，见《寰宇记》(60，63)。历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《太平寰宇记》 注云： “婆利国王姓频伽。隋大业、唐贞观时来
【介绍】：唐进士，会昌二年(842)过三乡驿，见若耶溪女子所题自伤身世之诗，乃有和作题壁。《全唐诗》仅存其和作1首。
591—618隋吴兴(治今浙江湖州)人，字总持。少骁捷，能攀竿而上十余丈，时人号为肉飞仙。大业中，从攻高丽，以冲梯攻城，临城爬竿与战，杀数十人，炀帝大悦。即日拜朝请大夫，旋为折冲郎将。后江都兵变，炀帝
源见“紫气东来”。借指圣贤出现或降临的征兆。唐王维《驾元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。”
源见“楚宫腰”、“蝤蛴领”。谓腰肢纤细，颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态优美。后蜀阎选《虞美人》词：“楚腰蛴领团香玉，鬓叠深深绿。”并列 腰肢纤细，颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态美好。后蜀·阎选《虞美人》：
见“主译者”(620页)。
睢阳(今河南睢县)人。事母孝。母死未葬，“流贼”入境，清独守柩不逃。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山西洪洞县东北三十四里霍山南麓。东汉建和元年(147)建，名俱卢舍寺。唐大历四年(769)重建，改名广胜寺。元代在相距里许的山下续建广胜下寺，原广胜寺称广胜上寺。明代于上寺增建琉璃飞虹塔。广胜寺是
【生卒】：?——1122小名瑟瑟，国舅大父房女。乾统三年(1103)，立为文妃。生蜀国公主及晋王敖卢斡，甚受宠幸，加号“承翼”。善歌诗。女真来逼，天祚不理政事，忠臣多被疏斥，妃为歌以讽谏，天祚甚不满。