直如弦
《后汉书·五行志一》:“有童谣,曰:“直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。”讽刺东汉时政。后用“直如弦”比喻正直之臣。骆宾王《叙寄员半千》:“不应惊若厉,只为直如弦。”
《后汉书·五行志一》:“有童谣,曰:“直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。”讽刺东汉时政。后用“直如弦”比喻正直之臣。骆宾王《叙寄员半千》:“不应惊若厉,只为直如弦。”
西魏大统中改临洮县置,为同和郡治。治所即今甘肃岷县。隋大业初改名临洮县,义宁二年(618) 复名溢乐县。唐为岷州治。上元二年 (761)没入吐蕃。古县名。西魏大统中改临洮县置,治今甘肃省岷县。为岷州及
在今河南济源市东北五龙口,为沁水上堰水工程。相传秦时所筑,以枋木为门,故名。三国魏文帝时河内典农司马孚重修,垒方石为门。唐、元均有修治,引沁水以溉河内、济源、温县、武陟等县农田。
旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源,一说“四房”统指※上六工的韩姓撒拉人,因始祖※尕勒莽之孙神宝世袭“达鲁花赤”(镇守官)后,于明初取汉姓为韩宝,撒拉族人视韩姓为嫡系,“
读音:Xū胥姓的来源主要有两个。一是以祖辈名字为姓氏,春秋时大夫胥臣之后,一般认为胥臣为胥姓始祖。二是改姓。古时有赫胥氏、华胥氏,后世子孙有改为单姓,为胥氏。胥姓发源于山西、陕西一带,并且早期
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
古代羌人传统吹奏乐器,有悠久历史。秦汉以前,游牧于黄河、湟水一带的羌人,即用羊腿骨或鹰翅膀骨制笛。早期的羌笛既可当吹奏乐器,又可作马鞭,所以又名“挝”(马鞭)或“吹鞭”。两汉以前,羌笛只有三、四个按孔
二十卷。清戚学标纂。戚学标,太平(今安徽)县人。此志嘉庆四年(1799)刻《戚鹤泉所著书》(1799)本。分订四册,第一册舆地记,为人物补传一至四。第二册艺文志一二,为武备略、兵患纪。第三册客官录,先
何逊《临行与故游夜别诗》,有“夜雨滴空阶,晓灯暗离室”之句,故后以“何逊空阶”为咏夜雨之典。郑谷《文昌寓直》:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”
读音:Wūqíjiékē俄罗斯姓氏。汉意为“教师”,当是以职业为姓氏。《中国人的姓名·俄罗斯族》有载,未详其他。
【介绍】:战国时齐国人。年十八,齐君使治东阿。已行,齐君悔,遣使追之。使返,告以所共往者皆白首长者。子奇至阿,铸库兵以为耕器,出仓廪以赈贫穷,阿县大化。魏闻童子为邑宰,库无兵,食无粟,乃起兵攻阿。邑人