在江西庐山五老峰下山谷中。唐贞元元年(785)，洛阳人李渤、李涉兄弟隐居读书于此。渤养白鹿自娱，人称白鹿先生。后李渤为江州刺史时，在隐居旧址建台，引流植花，号白鹿洞。唐末兵乱，高雅之士来洞读书。南唐昇元中将此建为庐山国学。宋初扩为书院，与睢阳、石鼓、岳麓等为当时四大书院。后遭兵火。南宋朱熹为南康(今星子县)军守，重建院宇，订立教规，在此讲学，奏请皇帝赐额和御书。从此书院名声大振。后院宇屡经兴废，现存为清道光年间所修。今院内有古建筑360多间，主要有礼圣殿、御书阁、思贤台等。内藏唐代著名画家吴道子画孔子像及历代题记碑刻。晚唐诗人王贞白有《白鹿洞二首》，即指此。
《晋书．羊祜传》：“在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阖之下，侍卫者不过十数人，而颇以畋渔废政。尝欲夜出，军司徐胤执棨当营门曰：‘将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳。
官署名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制置，属枢密院，掌行调发军，迁补殿侍、选亲事官等事务。宋枢密院属吏办事诸房之一。掌办军队调发，湖北路边防及京东、京西、江准、广南东路吏卒，迁补殿侍，选亲事
《史记．扁鹊仓公列传》：“〔扁鹊〕少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，闲与语曰：‘我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。’扁鹊曰：‘敬诺。’
亦作阿阇梨、阿祇利、阇黎、迦罗等。为梵语音译异写，义译正行、轨范，或善法中教授。唐南诏时天竺(今印度)僧人传入云南之佛法，阐瑜伽之教，行咒术，祀大黑天神，属佛教密宗。其僧人不剃度，不忌荤酒，皆有家室妻
江南崇明(今属上海)人。失其名。兄弟四人及妻子侍奉父母有孝行，陆陇其为其立传。
【介绍】：清福建仙游人，字质人。贡生。游方外，以书画自娱。尤善画人像，以传神称于时，人争致之。
①族名。又称喇奚，自称喇期。清代对居今云南德宏傣族景颇族自治州山区景颇族的他称。由元明史籍中“遮些”、“野人”的一部分演变而来。现为景颇族茶山支系。②山名。(1)一作蛇山、长山。即上海市崇明县东南大海
在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年
读音：Zǐhuī【源】 春秋时鲁羽父之后有子翬氏，见《路史》(17，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其据《路史》 注云： “鲁有子翚氏。”未道其详。
唐天宝元年 (742) 改辩州置，治所在石龙县(今广东化州市)。辖境相当今广东化州市及广西陆川县部分地。乾元元年 (758) 复为辩州。唐天宝元年(742年)以辩州改置，治石龙县(今广东化州市)。辖境