畏后生
即“后生可畏”。语出《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”后用作称颂少年有为之典。李白《上李邕》：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”
即“后生可畏”。语出《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”后用作称颂少年有为之典。李白《上李邕》：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”
我国柯尔克族使用的语言。属阿尔泰语系突厥语族。主要分布在新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州，在黑龙江省也有少量分布，使用人口14万多(1990年)。在中亚的吉尔吉斯斯坦共和国等地有247.3万(1
官名。金朝始置，为文散官。完颜亮天德二年 (1150)由奉德大夫改。从五品下。元朝改从四品，宣授。明朝为从四品，初授。官名。金朝文阶官，从五品下叫朝列大夫。元朝升为从四品；明朝为从四品初授之阶。见《金
?—1734清朝大臣。满洲正蓝旗人。纳喇氏。先世居辉发。礼部尚书恩国泰之孙，都统那敏之子。康熙十一年(1672)，由笔帖式授户部主事，迁本部员外郎。雍正元年(1723)，擢内阁学士兼署工部侍郎，继授山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：E-ｓｈǐ【综】 ①清镶蓝旗满洲马甲驽代之妻为阿史氏(260)。 ②彝族姓。属尔仆阿史家支，云南宁蒗有此姓(375)。阿音A-。
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车相遇※木叶山，结为夫妇，生八子，后繁衍为八部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游
古代陪葬用的桐木做的俑。汉代桓宽《盐铁论．散不足》：“今厚资多藏，器用如生人。郡国繇吏素桑楺，偶车橹轮，匹夫无貌领，桐人衣纨绨。”【词语桐人】 汉语词典：桐人
春秋时人。楚武王夫人。鲁桓公十三年(前699)，屈瑕伐罗(今湖北宜城西)。她以为屈瑕因蒲骚之役的胜利，骄矜自满，伐罗必轻敌致败。后屈瑕果为罗所败。鲁庄公四年(前690)，楚武王将伐随，行前觉心荡。她认
《孟子．梁惠王下》：“夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”后以“一人敌”指剑术。《史记．项羽本纪》：“剑，一人敌，不足学，学万人敌。”偏正 指只能对抗一个人。语本《孟子·梁惠王
?—341十六国时人。初为李寿之司马，从寿灭李期后，与任调等人力劝寿勿称藩于晋，自立为帝。寿称帝后，以为左仆射。寿日益荒淫奢侈，国势败坏，乃因切谏被诛。