作者不详。见《太平广记》卷二八六，出《闻奇录》。写人、神相爱的故事。进士赵颜从画工处得一美人图画，爱之，愿娶以为妻。画工教他唤画中美人名“真真”百日，美人即可出现。赵颜呼之百日，画中人果真成为活人。二人结为夫妇，生一子。两年后，友人认为美人是妖精，用神剑为赵斩妖。美人始自诉为南岳地仙，因赵呼唤，方与之结合。说完就带着孩子进入画中，图画中因添一孩子。故事想象丰富，情节生动。赵颜的痴情和疑忌、神女的多情和决绝，都写得鲜明突出；友人以仙为妖，导致人神美满姻缘的破灭，显示出一定讽喻意味。后世如《平妖传》之《胡员外典当得仙画》等的“画中人”故事，多受本篇启示。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江苏金坛市西南五十里社头镇。清光绪《江苏全省舆图》金坛县记： “社头镇在城西南五十里。”在江苏省金坛市西南部、社头河两岸。面积44平方千米。人口2.5万。镇人民政府驻社头，人口 6500。社头旧时
【介绍】：清满洲正白旗人，辉发那拉氏，字芳宇。道光十九年举人，曾官永州知府。有《仿玉局黄楼诗稿》。
即今广东中山市西沙溪镇。北距象角汛五里。清光绪《广州府志》卷69：香山县“墟市”有沙溪墟。
官名。(1)武官名。主一校。《汉书·彭越传》：“令校长斩之。”颜师古注：“一校之长也。”(2)乡官名。为亭长属吏，主兵戎盗贼事。《睡虎地秦墓竹简·群盗》：“某亭校长甲、求盗才(在)某里曰乙、丙缚诣男子
见“斡儿乞纳”(2427页)。
宋朝堂名。真宗大中祥符八年(1015)建，为为皇子赵祯(即后继位的仁宗)就学之所。赵祯立为皇太子后，曾于此听政。仁宗宝元二年(1039)，置编修官编排书籍，以教授内臣。哲宗初，用为讲筵之所。徽宗时，重
武科目殿试取录的第一名。明朝旧有武科，无武科殿试，故仅有武举人，无武进士、状元之名。崇祯四年(1631)始开武殿试，钦定一甲三人，以王来聘能舞百斤大刀，定为状元，授副总兵。清沿其制，光绪二十七年(19
《大涅槃经．德五品》：“观身如箧，地水火风，四大毒蛇。”谓人身由“四大”假合而成，如四大毒蛇共居一箧。后因以“画箧蛇”喻虚幻易坏的人身。南朝 梁庾肩吾《八关斋夜赋四城门．第三赋韵东城门病》：“长萦画箧
官名统称。宋朝寨主、寨主簿、寨都监、寨监押、寨将、寨副将、寨巡检通称寨官。