环玦
《荀子·大略》“绝人以玦,反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志,而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》:“凄凄视环玦,恻恻步庭庑。”
《荀子·大略》“绝人以玦,反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志,而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》:“凄凄视环玦,恻恻步庭庑。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清置,在今广西贺县东。《清史稿·地理志》:贺县东有龙水汛。
古代卫拉特蒙古散文诗体小说。又称《乌巴什洪台吉和他与瓦剌人战争的历史》、《乌巴什洪台吉与卫拉特牧童》。据民间口头传说记录加工而成,作者不详。叙述16世纪末(一说17世纪初)喀尔喀乌巴什洪台吉进攻卫拉特
《吕氏春秋.不苟论.当赏》:“宁越,中牟之鄙人也,苦耕稼之劳,谓其友曰:‘何为而可以免此苦也?’其友曰:‘莫如学,学三十岁,则可以达矣。’宁越曰:‘请以十五岁,人将休,吾将不敢休,人将卧,吾将不敢卧。
知或作智。一作知果。春秋战国间人。晋知伯之族。曾谏劝知宣子勿立知伯瑶而立宵,知宣子不听。晋出公二十年(前455)知伯以索赵地不得,率韩、魏之师围赵晋阳(今山西太原西南),三年不下。他认为韩、魏二主必反
【生卒】:1678—?【介绍】:清江西泰和人,字仙来。康熙六十年进士。由庶吉士改补教授。乾隆元年举鸿博未中。少负才名,曾从王士禛学诗,其诗集《三华集》,即由王士禛选定。另有《北游草》、《赵游日记》。
亦称“拜奥”。契丹民族习俗。据《辽史》:“凡纳后,即族中选尊者一人当奥而坐,以主其礼,谓之奥姑。送后者拜而致敬,故云拜奥礼。”(卷116)辽太祖耶律阿保机之女质古幼曾为奥姑。此俗在今锡伯族中仍有沿习,
在南海中中国南沙群岛内,位于永登暗沙南4海里。为隐没水下的一群礁石组成。中国渔民向称红草线排、南奈罗角。1935年公布名称为来苏滩。1947年改名乐斯暗沙。
【介绍】:宋开封襄邑人。张去华子。仁宗朝仕至殿中丞。工画花竹禽鸟。
①(?—前381)战国时卫国左氏(今山东定陶西)人。少时家累千金,游仕不遂,遂破其家。曾学于曾子,继学兵法。初事鲁君,杀妻以求将,鲁君疑之,遂入魏为将。魏文侯以其善用兵,能得士心,任为西河守,甚有名声