王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄
【介绍】：
李商隐作。王十二是其岳父王茂元之子王瓘，畏之员外是诗人的连襟韩瞻。此诗抒写对亡妻的深切悼念和自己寂寞凄凉的情怀，悼亡和自伤融为一体。前六句从各个侧面写自己对亡妻的怀念伤悼之情，今日歌管、旧时物品、幼男娇女都触发诗人悲痛的回忆；末二句正面抒写内心的隐痛，而又伴以秋雨西风、漫漫长夜，情景相生，令人无限伤感。诗人用朴实平易的笔触写出了比一般悼亡诗更丰富复杂的感情。
【介绍】：
李商隐作。王十二是其岳父王茂元之子王瓘，畏之员外是诗人的连襟韩瞻。此诗抒写对亡妻的深切悼念和自己寂寞凄凉的情怀，悼亡和自伤融为一体。前六句从各个侧面写自己对亡妻的怀念伤悼之情，今日歌管、旧时物品、幼男娇女都触发诗人悲痛的回忆；末二句正面抒写内心的隐痛，而又伴以秋雨西风、漫漫长夜，情景相生，令人无限伤感。诗人用朴实平易的笔触写出了比一般悼亡诗更丰富复杂的感情。
读音：Zｈěｎ／Jｅｅｎ，Jｅｎ【综】 源出不详。广东顺德有此姓(363)。
【介绍】：明福建闽县人，一作福建连江人，自号云居山人。善画山水，兼写真。洪武间，选取入京，有节操，尝有驸马都尉偕郡马王恭逼使画像，昭甫掷笔大哭去，二人无如之何。
朝鲜族民间信仰的宗教，亦称“檀君教”。流行于延边等地区。今已不盛行。创立于1909年。信奉朝鲜古代神话中的始祖神-檀君。它把世界分为三个等级：天主、人类及除人类以外的万物。并认为人们的智慧与天主没有什
【生卒】：794—853【介绍】：唐虢州弘农人，字乾光。杨休明孙。初为太常寺奉礼郎。敬宗宝历二年，入天平节度幕府。裴度荐为河南偃师尉。迁灵武节度巡官，改鄜坊观察判官，再为邠宁观察判官。迁伊阳令，拜文州
晋．嵇康《与山巨源绝交书》：“有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无己，而当裹以章服，揖拜
罪行名。唐律规定，如十人共盗绢十匹，每人分得一匹，但每人亦以盗十匹论罪，即称并赃。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
左、右拾遗的别称。
【生卒】：979—1016【介绍】：宋宗室，字有则。太祖孙。少颇纵肆，长而修谨。善射，好吟咏，多读道书。太宗端拱初，授左屯卫将军。历官演州刺史，贺州、资州团练使。
官名。简称验封司郎中。明清吏部验封清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)改司封部郎中设，一人，南京吏部验封清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年(1644)沿设，汉郎中一人，以科甲出身者注授。