献宝
据《穆天子传》卷一载：穆天子西征，至于河伯无夷的都城阳纡之山，“河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山，乃披图视典，周观天子之宝器，曰天子之宝；玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以“献宝”谓帝王出行或四海来贡。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。”
据《穆天子传》卷一载：穆天子西征，至于河伯无夷的都城阳纡之山，“河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山，乃披图视典，周观天子之宝器，曰天子之宝；玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以“献宝”谓帝王出行或四海来贡。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。”
①部落名。东汉先零羌别部。②(?—112)汉时先零羌别部首领。永初元年(107)，西羌大起义爆发，他与钟羌联合，断陇道，攻陇西、汉阳、安定等郡，并在北地郡自称天子。次年联合武都、上郡、西河诸部羌东击赵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
彦博子，娶千金公主，官至延州刺史。(，参见《新唐书》)
多管火器。明始用。有铳管五个，各长一尺五寸，重五斤。底至火门一寸，每铳各有照星。五铳为一束。后安柄，柄上总一照门。铳装柄上可以旋转，火绳夹于一铜管内，置于铳柄前，夹火绳处恰对火门，放时以手托铜管点放。
二卷。清薛承宣撰。承宣字子布，江阴(今属江苏省)人。好《左传》，曾辑补隋代学者刘炫《规过》三卷，著《问梅草》、《黟游草》及《读左小记》等。《读左小记》是作者研读《左传》的读书心得。对《左传》中的一些问
唐宋礼部祠部司之俗称。
原指交易、贸易。唐代已有此称。五代至元初，还先后设立了回易务(又称博易务)、回易库、博易场专管此事。宋代又专指官府赢利性的经营活动。沿边地区的官府、武将，以朝廷专拨的钱物或军资库钱物、公用钱等作本，经
官名。景龙四年(710)置于伊州西北之甘露州(今巴里坤肋巴塘)。为唐北庭都护府所属伊吾军之长官。辖兵3000，马300。蒲类东各守捉及州、镇驻兵皆归其节度。
官名。隋、唐置，属司农寺·主各地漕转仓粟。唐朝各仓置员一人，正七品下; 丞二人，从八品上; 另有录事、典事等。宋朝在京及诸州仓均设监官，掌收储出纳之事。官名。管粮仓的官，唐朝太原永丰仓和龙门等仓，每仓
在今广东茂名市东南袂花镇北。清光绪《高州府志》 卷10： 袂花在 “县南九十里。《旧志》：迷花”。