独夫
①指残暴无道的统治者。杜牧《过骊山作》:“黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。”②年老无子的人。于鹄《悼孩子》:“静思益伤情,畏老为独夫。”
①指残暴无道的统治者。杜牧《过骊山作》:“黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。”②年老无子的人。于鹄《悼孩子》:“静思益伤情,畏老为独夫。”
【生卒】:?—1655【介绍】:清满洲镶黄旗人,博尔济吉特氏。崇德间任本旗副都统,顺治间兼刑部侍郎。从入关,转战山、陕、湖广等地。累擢刑部尚书、蒙古都统,封一等男。寻坐事罢尚书及世职。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
道教派别。奉《洞真上清经》,故名。以存思为主,不主金丹术。始于东晋,隋、唐、五代时,与天师道、灵宝派并行于世。入元,并于正一派。
源见“跕鸢”。谓安于低位平常生活。清顾炎武《酬李子德二十四韵》:“自言安款段,何意辱干呫!”
今广西岑溪县东南黎河南诸山。《明史·童元镇传》:岑溪“东南为六十三山,有孔亮、陀田、桑园、古榄、鱼修等百余巢,与广东罗旁接”。万历中,广西总兵童元镇曾用兵于此。古山名。指今广西壮族自治区岑溪市东南黎河
源见“仲蔚蓬蒿”、“蒋生三径”。指隐士居处。明王玉峰《焚香记.访姻》:“蓬蒿三径伤无主,肯向平园学种瓜?”
在今陕西佳县西四十里。《方舆纪要》卷57葭州:白草洼“洼多蓄水,亦曰天池”。
《战国策.西周》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”《史记.周本记》亦载此事。杨柳同科,古人常通用。后遂以“百步穿杨”、“百发百中”等语形容射击技术的精妙娴熟,又指做事有把握、计策
同“地下修文”。宋陆游《赠论命周云秀才》诗:“地下不作修文郎,天上亦为京兆尹。”见“地下修文”。【典源】 《太平御览》 卷八八三引晋·王隐《晋书》:“ (苏) 韶言:‘天上及地下事,亦不能悉知也。颜渊
①在今湖南长沙市西清风峡上。《清一统志·长沙府一》:白鹤泉“泉出岩石中,仅一勺许,最甘冽,冬夏不竭。尝有白鹤飞止其上,故名”。②在今广西宾阳县西南。《方舆纪要》卷109宾州:白鹤泉“在州南三十里。源出