炀灶
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元《夏夜苦热登西楼》：“探汤汲阴井，炀灶开重扉。”
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元《夏夜苦热登西楼》：“探汤汲阴井，炀灶开重扉。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清王涤心著。王涤心字子洁。河南内乡县人。道光举人，官至直隶道员。所著书籍多达二十余种。此书名为备忘，实则阐述了作者独到的易学思想。认为“至易至简者易也。所以至易至简者，惟其元享利贞也。所以元享利
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
唐贞观五年(631)置，属州。治所在今贵州遵义市东北。《元和志》卷30芙蓉县：“置在芙蓉山上， 因为名。”后移于山东三里。后废。古县名。唐贞观五年(631年)置，治今贵州省遵义市东北。
官署名。元代置。秩从七品，隶宣徽院，设于大德四年(1300)，掌宫廷诸物出纳。置提领、大使、副使各一员。
官名。清光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每军三人(不常置)，每镇五人，正六品，副军校充，奏补。掌承办杂务。由护军官、军需官等差遣
字伯纪，饶州安仁(今江西余江)人。初为真德秀宾客，授象山书院堂长，迁信州教授，仍长书院。淳祐十二年(1252)，改国史实录院校勘，擢秘书省校书郎，极论边事，建议尽用天下之财物以治兵，尽用天下之人才以强
唐在西域军事建置。在今伊犁河北岸。垂拱二年(686)金牙军拔于阗、龟兹、疏勒、碎叶四镇。
金初将领。世居星显水(今吉林延边布尔哈图河)。女真族。黄掴氏。金初，从破宁江，取咸州、东京路及诸山寨栅，皆有功。从麻吉破辽兵于上京、阿邻甸等地，后从攻回鹘城(在今蒙古国北杭爱省鄂尔浑河上游)，破辽兵9
官名。(1)北洋政府设置，为总检察厅各科的主官。参见“总检察厅”。(2)国民党政府在各级法院及其分院中均设有检察处主任书记官，以佐助检察长或检察官工作。