清风亭
李白有《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗，王琦《李太白全集》注引《太平府志》曰：“古化城寺，在府城内向化桥西礼贤坊，吴大帝时建，基址最广。宋孝武南巡，驻跸于此，增置二十八院。唐天宝间，寺僧清升能诗文，造舍利塔、大戒坛，建清风亭于寺旁西湖上，铸铜钟一，李白铭之，今尽废。”据此知亭在当涂(今属安徽)化城寺旁西湖上。
李白有《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗，王琦《李太白全集》注引《太平府志》曰：“古化城寺，在府城内向化桥西礼贤坊，吴大帝时建，基址最广。宋孝武南巡，驻跸于此，增置二十八院。唐天宝间，寺僧清升能诗文，造舍利塔、大戒坛，建清风亭于寺旁西湖上，铸铜钟一，李白铭之，今尽废。”据此知亭在当涂(今属安徽)化城寺旁西湖上。
1854—1907清浙江瑞安人，字仲弢，号鲜庵。绍第堂兄。光绪进士，以编修典试湖北，晋侍讲。后充四川乡试副考官、武英殿纂修。曾助康有为上书。光绪二十一年(1895)抗议《马关条约》签订，参与议定上海强
三台星。古代以三台星象征三公，故诗文中多用为咏宰辅重臣之典。方干《狂寇后上刘尚书》：“才施偃月行军令，便见台星逼座隅。”
1798—1865清安徽歙县人，字椿年，一字子怀。道光进士。历官户部主事、太常寺卿、户部右侍郎兼管钱法堂事务、工部侍郎。咸丰元年(1851)上《条议钞法折》，认为行钞币与铸大钱均“难以经久”，但前者较
①1940年晋冀鲁豫边区由武乡县东部析置，属太行区。治东村 (在今山西武乡县东)。1945年9月撤销，与武西县合并复置武乡县。②1948年绥蒙政府由武川县东部析置，治旗下营 (今内蒙古卓资县西北旗下营
即丈人观。杜甫《丈人山》：“丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。”参见“丈人观”。
四卷。元邓锜(生卒年不详)撰。邓锜，元人，号玉宾子，其余事迹均不详。撰有《道德真经三解》。邓锜认为，老氏之学，以《真常》为主，道德为宾，以前各家注解常将二者混为一谈，妄生异端；而各家注疏，假借玄谈，不
见〔当权若不行方便，如入宝山空手回〕。述宾 宝山，聚藏宝物的山。比喻客观上提供了优越的条件和机遇，而结果却毫无所得。郭沫若《苏联纪行·前记》：“我真有点‘～’的样子。”△多用于描写结果出乎意料。也作“
? —1369元代湖广永顺土官。土家族。永顺(今湖南永顺县东南)安抚使彭胜祖子。至正九年(1349)，袭安抚使职。十一年(1351)，自改永顺安抚司为永顺等处军民安抚司，旋自升为宣抚司(一说至正七年升
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝役制之一。时规定凡庶族之家服役，三丁取一，五丁取二，一丁不发。而官府聚敛无度，亦有二丁取一丁充役者。