清净
①清洁纯净。皮日休《松江早春》：“松陵清净雪消初，见底新安恐未如。”②安定，不纷扰。张籍《赠李杭州》：“惠化州人尽清净，高情野鹤与逍遥。”鲍溶《秋夜闻郑山人弹楚妃怨》：“明月摇落夜，深堂清净弦。”③佛门中指远离恶行与烦恼。崔颢《游天竺寺》：“洗意归清净，澄心悟空了。”刘禹锡《和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏》：“常修清净去繁华，人识王城长者家。”
①清洁纯净。皮日休《松江早春》：“松陵清净雪消初，见底新安恐未如。”②安定，不纷扰。张籍《赠李杭州》：“惠化州人尽清净，高情野鹤与逍遥。”鲍溶《秋夜闻郑山人弹楚妃怨》：“明月摇落夜，深堂清净弦。”③佛门中指远离恶行与烦恼。崔颢《游天竺寺》：“洗意归清净，澄心悟空了。”刘禹锡《和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏》：“常修清净去繁华，人识王城长者家。”
【介绍】：李白作。诗人有感于时光流失，青春不再，愿乘龙升天，追回时光，永葆青春的容颜。表现出一种浪漫的情怀。萧士赟云：“古诗欲用世而留名，太白则欲学仙而离世，其见趣又出乎流俗矣。”(《分类补注李太白诗
参见“别驾”。州上佐名。见“别驾”。
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
【介绍】：西汉赵人。贯公子。曾学《诗》于毛公，为荡阴令。
同“沟中断”。宋陆游《水亭偶题》诗：“沟中木断谁曾问，空里蓬征自不知。”【典源】 《庄子。天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比牺尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”【今译】
一卷。明阳玛诺(1574－1659)撰。阳玛诺系葡萄牙人，天主教耶稣会传教士。万历间来中国，卒干顺治年间。著有《圣经直解》、《景教碑铨》、《天学举要》等。该书以问答方式介绍托勒密体系的十二重天说。讲析
官名。北魏置，属太史令。太和十七年(493)定为六品中、从七品下。二十三年职令未载。掌观测天文，推算历法等。
三卷。清汪文柏(生卒年不详)撰。汪文柏字季青，号柯庭，浙江嘉兴人。官兵马司指挥。本书取杜甫、韩愈二家之诗句，按今韵摘出，编在每一个字下，以供吟咏学习之用。共三卷，每卷又分上中下。所摘之句，不著原诗题。
读音：shī zhú【源】 匈奴姓。西汉时南匈奴尸逐鞮(一作鞬、键)单于裔孙降汉，因氏(6，12，84，242)。【变】 《元和姓纂》作〔尸遂〕(6)，误。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收
1873—1911清末广西南宁人。壮族。光绪三十一年(1905)入清军当兵。次年加入同盟会。曾参加镇南关起义和河口起义。后在广州起义(黄花岗之役)进攻两广督署时被俘牺牲。为黄花岗七十二烈士之一。