流星透疏木,走月逆行云
【介绍】:
贾岛《宿山寺》诗颔联。二句以奇崛笔致,清静意象勾画天地幽邃景致,曲尽其妙。“流星”、“走月”、“疏木”、“行云”,交互映衬,相资为美。
【介绍】:
贾岛《宿山寺》诗颔联。二句以奇崛笔致,清静意象勾画天地幽邃景致,曲尽其妙。“流星”、“走月”、“疏木”、“行云”,交互映衬,相资为美。
源见“东华软尘”。喻指繁华热闹的景象。宋高观国《烛影摇红》词:“行乐京华,软红不断香尘喷。”【词语软红】 汉语词典:软红
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今辽宁本溪市区。民国《奉天通志》卷75本溪县:本溪湖山“下有石湖水, 由洞底流出,入太子河”。严冬不冰,蒸气若雾。清置本溪县以此名。在辽宁省本溪市。原名碑溪湖,又称杯犀湖。清乾隆年间改今名。湖水源自
六卷。宋李处权(生卒年不详)撰。李处权,字巽伯,溧阳(今江苏省溧阳县)人。宣和间,与陈叔易,朱希真以诗名。南渡后尝领三衢。处权乃李淑曾孙,淑家典籍颇富,其《邯郸图书志》,晁公武每引为据。处权承其世学,
简称土南前旗。清雍正三年(1725)设,属土尔扈特部。旗府驻地在今青海河南蒙古族自治县西南黄河东岸多生木一带。
字雨民。甘肃阶州(今武都)人。乾隆晚期进士,官至南安知府。好古博闻,与张澍学派相近。著有《关右经籍考》、《两汉希姓录》、《金石文字辨异》、《守雅堂集》。孙星衍所辑《寰宇访碑录》,亦多得其帮助。【介绍】
源见“克绍箕裘”。比喻子弟能继承先辈之业。明宋濂《题张如心初修谱叙后》:“升其堂,则箕引而裘随;周其庑,则埙唱而箎和;临其阶,则珠联而玉缀;提镇公之后嗣何多贤哉!”见“箕裘弓冶”。明·宋濂《题张如心初
1639—1695明末清初浙江浦阳(今浦江)人,初名兆隐,别号东皋。俗姓蒋,名兴畴,字心越。幼时剃度于苏州报恩寺。明亡后,隐居于杭州永福寺。康熙十六年(1677)应长崎兴福寺明僧澄一之邀赴日;说法之余
读音:Bāyán历史上少数民族姓氏。《清通志·氏族略》收载。巴颜,在辽代为属国,在金代则为部名,后为姓,以部为氏。元代,则融为蒙古族。《元史·列传》有载; 至清或为满族,致使满蒙二族皆有巴
唐代南诏国第七世王寻阁劝年号(809)。仅1年。