法云地
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空，智慧如大云，故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》：“寒空法云地，秋色净居天。”
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空，智慧如大云，故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》：“寒空法云地，秋色净居天。”
【介绍】：唐定州新乐人。郎馀庆弟。擢进士第，授霍王府参军，迁幽州录事参军。累转著作佐郎。博学有文，工画山水，绘历史故实称精妙。
①《晋书·顾和传》：“和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，曰：‘此吾家麒麟，兴吾宗者，必此子也。’”后因以喻年少不凡之才。李群玉《将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第》：“衡岳三麒麟，各振黄
文集。唐郑賨撰。《新唐书·艺文志四》著录《郑賨集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存断句二。
亦名赤亭。在今湖南南县县城附近赤松亭一带。以近赤沙湖得名。城据绝原，三面临水，极为阻隘。《资治通鉴》：梁大宝二年(551)，胡僧祐攻侯景将任约，“潜引兵至赤沙亭”;旋任约引兵向江陵，“至赤亭”，为陆法
北魏太平真君四年(443)置， 属河州。治所在今甘肃临洮县西南洮水西岸。后改为水池县。
?—1728清西藏拉萨人。藏族。康熙五十九年(1720)，向导清军进藏，平定侵藏的准噶尔部。同年九月，达赖七世格桑嘉措在布达拉宫坐床，被任为强佐(总管)。次年，受清封为一等台吉。雍正元年(1723)又
见“黑石炭”(2227页)。
云南德宏州陇川县户腊撒(户撒和腊撒的统称)地区的阿昌族自称。亦称“蒙撒掸”、“衬撒”。主要从事农业生产。由于较早就与汉、白、傣等民族接触与交流，15世纪中叶便学种植水田。手工业也较发达，尤善长打铁，其
同“王乔凫舄”。唐王昌龄《奉赠张荆州》诗：“王君飞舄仍未去，苏耽宅中意遥缄。”
书名。北宋宋敏求撰。赵彦若序。序作于北宋熙宁九年(1076)，载于卷首。序《志》之纂修始末及其价值。全书二十卷。作者以唐韦述《西京记》疏略不备，因博采群籍，参校成书。首列总序，次记历代建都，后叙诸县;