江上琴兴
【介绍】：
常建作。这是一首描写音乐魅力的诗作。建才高命蹇，仕途失意，乃流连琴酒，寄情山水，于音乐造诣尤深。此诗通篇只写琴理，不形容琴声，以自身听琴之感受，并通过联想和移情作用反衬琴声之美妙。言于江上调琴，不但可以使人清心寡欲，达到忘我之境界，且能使无情之景俱为有情之物。想象丰富，立意新颖，具有很高的审美价值。
【介绍】：
常建作。这是一首描写音乐魅力的诗作。建才高命蹇，仕途失意，乃流连琴酒，寄情山水，于音乐造诣尤深。此诗通篇只写琴理，不形容琴声，以自身听琴之感受，并通过联想和移情作用反衬琴声之美妙。言于江上调琴，不但可以使人清心寡欲，达到忘我之境界，且能使无情之景俱为有情之物。想象丰富，立意新颖，具有很高的审美价值。
485—565北齐荥阳开封(今河南开封西南)人，字恭文。好属文。初为司空行参军。天保中，累迁太子少师、光州刺史。有政绩。女为赵郡王高叡妃。善鼓琴，自作《龙吟十弄》，时人以为绝妙。
在今河南新安县西北。《山海经· 中山经·中次三经》： 青要山 “又东十里曰騩山，其上有美枣， 其阴有琈之玉。 正回之水出焉， 而北流注于河”。《水经·河水注》： 正回之水 “出騩山，疆
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即路寝。帝王、公侯之正居。《春秋公羊传·庄公三十二年》：“路寝者何? 正寝也。”何休注曰：“公之正居也。天子诸侯皆有三寝：一曰高寝，二曰路寝，三曰小寝。父居高寝，子居路寝，孙从王父母，妻从夫寝，夫人居
1855—1882清后藏托布加(今西藏南木林境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。咸丰十年(1860)在扎什伦布寺坐床。光绪四年(1878)自日喀则到拉萨途中，为达赖十三世削发，并取法名为土丹嘉
官名。周朝置。掌治丝。《周礼·冬官·考工记·总序》： “设色之工， 画、 缋、 钟、 筐、 㡛。 ”
【生卒】：?—1689【介绍】：清浙江淳安人，字敏庵，一字恂若。康熙十五年进士，官嵩县知县，升济宁州知州，以开河、赈饥二事劳剧卒官。诗有笔力。有《亦种堂诗集》。
又译脱思麻、脱思马、秃思马。藏语称青海为朵，朵思麻意为下朵，指青海东部。元于此设吐蕃等处宣慰使司都元帅府，又称朵思麻宣慰使司都元帅府(包括今甘肃西南、四川西北部)，治所设在河州(今甘肃临夏)。
即今广东四会市北九十里威整镇。清时有把总驻防。
官名。科举考试中特设之官。又称对读官。宋代置。其制，凡士子试卷需经誊录副本交考官阅读。为防止誊写错误，特设对读所，将副本与原本校订。选京朝官和选人及粗通文理之大小使臣管理校订事，称为对读官。元、明、清