①清范廷谋撰。凡五卷。共选杜诗五律308首，七律136首。所以编成如是选本，是因其“于五七言近体尤所酷嗜”。而未能全辑杜律者，是因其“自愧识学未到，不能得其奥义，聊用阙疑，非敢妄为去取，获咎古人。”知范氏选诗还是严谨慎重的。其注释体例，注释极简，且多系前人旧说，每首之后，则追溯作诗之意，复就章法、句法、字法，一一抉剔无遗，加以评论。在逐联之串讲中，杂以评点，虽简明易晓，然往往失之疏浅，且篇篇如此格局，亦略嫌呆板俗套。该书为雍正间稼石堂刻本，流布不广。初名《杜诗醒疑》，刊刻时改为今名。②清沈寅、朱昆补辑。凡六卷。共选各体诗204首，分体之后约略编年为次。其注释体例，正文之后，首先对有关词语作简要之注释，再点明诗旨，释诗为文，自首至尾通篇加以复述，于中间有扼要之评点。如是平铺直叙就诗解诗，虽无发明新见，却避免了过于深求牵强附会之病，极便初学。有乾隆四十年(1775)凤楼刻本。
1215—?蒙古国宗王。又译河西䚟、合昔歹。孛儿只斤氏。※窝阔台汗第五子(一作第三子)。出生时适值祖父※成吉思汗征西夏取胜，西夏又称“河西”，故名合失(即河西)，以志武功。师事马录事，读
读音：Wūｌｉｓī【综】 清满洲镶黄旗中有乌哩斯氏(259)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gǔｎｕò’ēｎ【综】 清正白旗满洲领催布萨哩之妻为古诺恩氏(260)。
旧时瑶族地区盛行的一种迷信习俗。凡家中小孩体弱或多病须“拜寄”于某人或某物以消灾，使孩子得以健康成长。若“拜寄”对象是人，必选人畜兴旺和健康长寿的老人，越老越好，要请巫师举行一定仪式，“拜寄”后，由“
唐武德三年(620)置， 治所在温泉县(今山西交口县东北四十五里温泉乡)。辖境相当今山西交口县及孝义市西部等地。贞观元年(627)废。唐武德三年(620年)置，治温泉县(今山西代县东南温泉村)。贞观元
【生卒】：?—1672【介绍】：清满洲正黄旗人，富察氏。济席哈弟。天聪、崇德间从攻明军，参与锦州等役，屡有功。世祖顺治间入关，参与镇压李自成、张献忠等军以及姜瓖、孙可望等部。晋爵三等男，卒谥僖恪。
即今甘肃成县、西和二县边境的六巷河。《明一统志》卷35巩昌府：六汉水“在成县西北六十里。源出西和县境，流经县之六汉保入翠牛江，即西汉水也”。
二十三幅。清爱新觉罗·玄烨(1654－1722)撰。清圣祖玄烨命人绘制耕图、织图各二十三幅，“以颁示子孙、群臣，俾知粒食维艰，授衣匪易。”(《续四库提要》)每幅图上均附诗一首，于康熙三十五年(1696
?—661唐代奚族部落联盟首领。高宗显庆(656—661)年间，奚族自首领可度者死后即背唐附突厥。龙朔元年(661)时，他为首领，受唐尚书右丞崔余庆等讨伐。被奚众所杀，奚遂附唐。