清张远撰。全书二十四卷，诗二十三卷，收诗1432首，赋一卷，收赋6篇，亦有简注。是书名曰《会稡》，兼采众家，而实以钱谦益笺注、朱鹤龄辑注为主。其“凡例”云：“少陵诗注不下百家，得朱长孺而备美，然渗轶尚多，止窥半豹，兹更详为采夺，庶不至挂一漏万。钱虞山笺注以唐史证唐事，当日情事毕见，然多牵合附会，取其确切者著于篇”。而其援引注释，几乎全引旧籍，范围甚广，以证杜诗“无一字无来历”之说，而前人旧注反见稀少。其解诗于长篇则分段落，并略述大意于各段之下，以求眉目清晰，最后对全诗作总述及简评，颇便初学。实为一注释简明的杜集注本。是书成于康熙二十年(1681)，有康熙二十七年刊本，流布不广。
同“垫角”。唐韩愈《三器论》：“与夫垫巾效郭、异名同蔺者，岂不远哉！”宋曾巩《送任达度支监嵩山崇福宫》诗：“故友欣联璧，诸儒慕垫巾。”【词语垫巾】 汉语词典：垫巾
读音：Língrén《姓氏词典》 收载，其注云： “以官名为姓氏。‘凌姓出自凌人氏。’ ( 《新纂氏族笺释》) 凌人，周代掌冰之官。”
官署名。清末民政部所属机构。光绪三十二年(1906)，改巡警部警政司户籍科设。掌稽核地方行政、地方自治，编审户口，整饬风俗、礼教，核办保息、荒政、移民、侨民各事。辖地方行政、地方自治、户籍、保息四科。
在今河南桐柏县东。《续汉书·郡国志》 南阳郡平氏：“桐柏大复山，淮水出。”注引《荆州记》曰：“桐柏淮源涌发，其中潜流三十里，东出大复山南，山南有淮源庙。”
官名，明、清皆置，掌赞唱礼仪。《明史·职官三·鸿胪寺》：“鸣赞四人，从九品……鸣赞典赞仪礼。凡内赞、通赞、对赞、接赞、传赞咸职之。”《清史稿·职官二·鸿胪寺》：“鸣赞，从九品、满洲十有四人、汉二人；学
参见：锦幪独行
即彰八里。今新疆昌吉市。元 《长春真人西游记》 卷上： “又历二城，重九日至回纥昌八剌城，其王畏午儿与镇海有旧，率众部族及回纥僧皆远迎。”古城名。即今新疆维吾尔自治区昌吉市。初见于《突厥语大词典》，为
诸侯朝见天子，三年一朝，六年一会。《左传．昭公十三年》：“是故明王之制，使诸侯岁骋以志业，间朝以讲礼，再朝而会以示威，再会而盟以显昭明，志业于好，讲礼于等，示威于众，昭明于神，自古以来，未之或失也。”
同“南郭先生”。南朝 梁刘勰《文心雕龙．声律》：“若长风之过籁，南郭之吹竽者也。”同“南郭子綦”。明何景明《愚庵王公瓖》诗：“早投南郭隐，不待《北山文》。”宁调元《燕京杂诗》：“东方玩事成饥饿，南郭仰
①即邘。商、周封国。金文作噩。在今河南沁阳市西北。《史记· 殷本纪》： “以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。” 裴骃 《集解》 引徐广曰： “一作邘，音于。野王县有邘城。” 周武王灭殷，封子邘叔于此。②西周