杜律旨归
张梦机、陈文华编著。此书选杜甫五、七言律诗共89首，以作年先后为序，五七律混编，多为名篇。于每首诗先指明作年背景，再注释词语，串解句意，最后选录前人评语。是一较好的杜律选注本，颇便读览。1979年台湾学海出版社出版。
张梦机、陈文华编著。此书选杜甫五、七言律诗共89首，以作年先后为序，五七律混编，多为名篇。于每首诗先指明作年背景，再注释词语，串解句意，最后选录前人评语。是一较好的杜律选注本，颇便读览。1979年台湾学海出版社出版。
即“越王无余之”。
一卷。三国吴姚信撰，清马国翰辑。信字元直，一字德祐，武康(今浙江德清)人。精于天文易数之学，为太常卿。有《周易注》。《隋书·经籍志》云：“梁有《昕天论》一卷，姚信撰，失传”。新旧唐志复著之，今佚。其名
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。清雍正间(1723—1735)，其先刀滥甲翁以功授土便委，隶勐阿。其后人刀庆华于1936年袭职，1945年，刀庆华死，弟刀庆良袭职。
【介绍】：明广东南海人，字邦佐。正统十二年举人。授陕西道监察御史。天顺中以劾曹吉祥，反被中伤，下锦衣卫狱，左迁贵县主簿。成化间历升柳州知府，以巨石筑城，民赖以安。官至广西布政司参政。卒年八十二。
十四卷。明边贡(1476－1532)撰。边贡字廷实，号华泉，历城(今山东济南)人。弘治九年(1496)进士，除太常博士，擢兵科给事中，升太常丞，出任卫先军，荆州知府，累官至南京户部尚书。因人弹劾其纵酒
《韩非子．喻老》：“王寿负书而行，见徐冯于固涂，冯曰：‘……书者言也，言生于知，知者不藏书。今子何独负之而行？’于是王寿因焚其书而儛之。”因以谓焚书而舞。清钱谦益《华山庙碑歌题华州郭胤伯所藏西岳华山庙
布朗语音译，意为“寨老”。布朗族村寨头人名称。负责分配管理村寨土地，主持宗教祭祀，组织婚姻、丧葬活动，接纳村社成员，对外代表本村社。由选举(神选)产生，届时村社成年男子齐集佛寺，将若干竹签装进罐中，其
源见“臧穀亡羊”。比喻不专心本业而招致失误。宋陆游《行饭至湖上》诗：“只道诗书能发冢，岂知博簺亦亡羊。”
傣语音译。指解放前云南西双版纳傣族封建领主制度下各村社所设管理武装的人。被授与“先憨”或“鲊憨”等军职，平时在村社内负责训练青壮年、奉命捕人和维持治安，战时听候宣慰使和勐土司调遣参战，遇有大战才征调百
【介绍】：唐徐州彭城人。刘藏器子。性俭静，美风仪。居亲丧，庐墓侧，诏筑阙表之。历国子司业，累迁工部尚书。玄宗开元六年，河南大水，诏知柔察民疾苦及吏善恶。迁太子宾客，封彭城县侯。卒谥文。