李白思想研究
杨海波著。学林出版社1997年3月出版，18万字。全书共十五章：一、李白的主导思想；二、李白的忧患意识；三、李白的哲学观；四、李白的伦理观；五、李白的宗教观；六、李白的人生观；七、李白的价值观；八、李白的审美观；九、李白的文学观；十、李白的妇女观；十一、李白的英雄意识；十二、李白的战争观；十三、李白的社会交际观；十四、李白的反传统意识；十五、李白思想的复杂性。书前有徐中玉所撰《序言》，书后有作者《后记》。
杨海波著。学林出版社1997年3月出版，18万字。全书共十五章：一、李白的主导思想；二、李白的忧患意识；三、李白的哲学观；四、李白的伦理观；五、李白的宗教观；六、李白的人生观；七、李白的价值观；八、李白的审美观；九、李白的文学观；十、李白的妇女观；十一、李白的英雄意识；十二、李白的战争观；十三、李白的社会交际观；十四、李白的反传统意识；十五、李白思想的复杂性。书前有徐中玉所撰《序言》，书后有作者《后记》。
唐代白居易《长恨歌》：“排云驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”上天入地，寻遍了所有的地方，都找不到。“碧落”，一般用作天上的代称。道教所说的东方第一天始青天，有碧霞遍满，故
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六卷。清张漪撰。张漪，生卒年与事迹均不详。怀来(今属河北省)人，县学生。张漪所著《春秋经异》、《论语异文集览》二书，大都搜集古书中的异文，及后人的考订汇辑成书。从二书内容可知，张漪治经学有乾嘉学派朴
572—640唐初颍川(治今河南许昌)人，俗姓陈。少出家，遍学内外典籍，尤通儒佛。隋义宁初，蓄发衣道服入关中，研究“三清秘典”。入唐，还归佛门。武德四年(621)，太史令傅奕请废佛法。他著《破邪论》极
【介绍】：清山西洪洞人，字省斋。李克正子。精篆刻，有《印谱》行世。
唐朝在西域设置的四座军事重镇。贞观十八年(644)至上元二年(675)，唐先后在西域设置焉耆(今新疆焉耆县境)、龟兹(今新疆库车)、于阗(今新疆和田)、疏勒(今新疆喀什)四镇，驻军镇守边疆。隶属安西都
源见“鹤立鸡群”。比喻一般之中的突出者。宋楼钥《题赵尊道渥洼图》诗：“中间名种鸡群鹤，无复瘦疮乌暮啄。”【词语鸡群鹤】 汉语词典：鸡群鹤
【介绍】：明末浙江山阴人，字仲渊。崇祯十年进士。历任建平、高要知县，擢御史，谏章数万言，切中机宜。两京陷落，徒跣号呼，投于白峰岭下，绝而复苏。土人负之入陶介山，削发苦行。
清代内蒙古五路驿站之一。康熙三十二年(1693)，命吏部侍郎布彦图、侍学士额赫礼负责建立。张家口俗称东口，驿站自东口起，北入内蒙古境逐一设置，计：在察哈尔境内设察汉托罗盖、布尔哈苏台、哈留台、鄂罗依琥
读音：Mòliè元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注云： “江西行省达春之妻，默哷氏;又，《孝友传》毕伊苏岱尔立，默哷氏。”乃“以姓为氏”。