望夫石
见“望夫山”。
【介绍】：
①(全)王建作。诗化用民间传说，写一女子对丈夫生死不渝的爱情，歌颂了爱情的伟大力量。想象奇特，感情强烈深沉，动人心魄。可与刘禹锡《望夫石》诗相参看。②(全)刘禹锡作。诗题原注：“山正对和州郡楼。”则是宝历元年(825)刘禹锡在和州刺史任上作。诗写望夫而化为石，表现感情的专一与真挚。由此我们可以推测刘禹锡此时远贬外郡，其对朝廷的一片忠心，正如望夫石一样。故全诗是通过对望夫石的题咏寄托作者渴望归京的心情。陈师道称此诗“语虽拙而意工”(《后山诗话》)。
见“望夫山”。
【介绍】：
①(全)王建作。诗化用民间传说，写一女子对丈夫生死不渝的爱情，歌颂了爱情的伟大力量。想象奇特，感情强烈深沉，动人心魄。可与刘禹锡《望夫石》诗相参看。②(全)刘禹锡作。诗题原注：“山正对和州郡楼。”则是宝历元年(825)刘禹锡在和州刺史任上作。诗写望夫而化为石，表现感情的专一与真挚。由此我们可以推测刘禹锡此时远贬外郡，其对朝廷的一片忠心，正如望夫石一样。故全诗是通过对望夫石的题咏寄托作者渴望归京的心情。陈师道称此诗“语虽拙而意工”(《后山诗话》)。
元庐州(今安徽合肥)人。至正十一年(1351)起兵，与巢湖天完红巾军赵普胜部势相联结。十三年，与赵普胜等不和，独据庐州十余年。二十三年，张士诚将吕珍攻安丰(今安徽寿县)，出兵助之，为朱元璋击败。次年，
晋代金质印章。出土于今内蒙古呼和浩特东南西晋拓跋鲜卑盛乐古城遗址之东的东凉城小坝子滩。同时出土者还有“晋鲜卑率善中郎将”银印等，是西晋王朝对拓跋鲜卑之封赏，反映拓跋鲜卑入主中原之前与西晋的关系。
官名。即太子洗马，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太子洗马。官名。唐龙朔二年(公元662年)改司经局太子洗马为司经大夫。次年改司经局为桂坊，司经大夫改称桂坊大夫。参见“桂坊”。
二十五卷。明杨士奇(1365－1444)撰。士奇，初名寓，以字行，号东里，泰和(今属江西)人。建文初，以荐入翰林，累官至华盖殿大学士，历仕太宗、仁宗、宣宗、莫宗四朝，赠太师，谥文贞。著有《东里全集》、
见“南汉书”。
形容恩惠深厚。语出《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”皇甫冉《送陆鸿渐赴越》诗序：“尚书郎鲍侯，知子爱子者，将推食解衣以拯其极。”
见“一瓣心香”。【词语一炷心香】 成语：一炷心香
宋朝国子监别称。
官名。州府属官。东汉献帝建安(196—220)初，袁绍为冀州牧时置，以牵招为之，兼领乌丸突骑。三国蜀益州亦置，典刑狱，论法决疑。参见“从事”。官名。１、东汉末年置，为州府佐吏，掌领兵征伐。袁绍为冀州牧
清末中坝得马、中坝麦马、中坝班马三司合称。驻牧在今青海杂多县境。民国周希武《玉树调查记》卷上：“中坝麦马、中坝班马、中坝得马三族，同牧鄂穆曲及阿云、当木云之上源。东与囊谦、苏鲁克为界;南以当拉岭与藏边