方壶
又名方丈。传说中的海上仙山。借指神仙居处。上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首》之七:“莫论圆峤,休说方壶,何如鲁馆,即是仙都。”
又名方丈。传说中的海上仙山。借指神仙居处。上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首》之七:“莫论圆峤,休说方壶,何如鲁馆,即是仙都。”
1887—1965广东番禺人,字汝为。早年留学日本陆军士官学校,加入同盟会。毕业后任福建武备学堂总教习、新军标统、协统。武昌起义后,举兵响应,任福建第一师师长。后参加“二次革命”、护法战争和北伐战争。
获得富贵的希望。三国魏应璩《与侍郎曹长思书》:“王肃以宿德显授,何曾以后进见拔,皆鹰扬虎视,有万里之望。”【词语万里之望】 成语:万里之望
谓人生在世,生与死的途径各有十分之三。语出《老子》:“出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。”陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》:“四十九变化,一十三死生。”
见“国民宪政会”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官署名。北齐置,掌国家仓库储存粮谷诸务,设令、丞为长贰,隶司农寺。隋唐皆沿置。北宋存其名而无职司。
清代西藏地方官员。为人干练,熟谙营务。光绪十四年(1888),充当东科尔,曾帮仔琫公所书算。十七年(1891),补放七品管理牛厂第巴,升六品觉木林营官,二十三年(1897)调补六品白浪营官,二十五年(
见“独孤”。
十四卷。明何汝宾撰。何汝宾,字寅之,一字仲升,吴郡(今江苏苏州)人。生卒年不详。其人《明史》无传,然《吴县志》有记载,谓其苏州卫世袭指挥。天启二年(1622)调昌国参将,在石浦一带立大功,迁广东都督签
西藏※白马岗地区门巴族宁玛派(红教)寺院。亦作“仁曾邦”、“德娃仁钦崩”。位于雅鲁藏布江沿岸、※墨脱宗则马拉山上。始建于18世纪末叶。相传为西藏工布则拉岗地区宁玛派僧人谷学甘布(达赖甘布)创建。系门巴