支郎
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才,游吴地,从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经,且擅长各种技艺,时人有“支郎眼中黄,形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》:“借问至公谁印可,支郎天眼定中观。”
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才,游吴地,从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经,且擅长各种技艺,时人有“支郎眼中黄,形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》:“借问至公谁印可,支郎天眼定中观。”
清雍正元年(1723)避世宗胤禛讳,改真定府置,属直隶省。治所在正定县(今河北正定县)。辖境相当今河北大沙河以南,晋州、栾城、赞皇以北地区。1913年废。本名真定府,清雍正元年(1723年)因避帝讳改
官署名,即五官中郎将的官府。《后汉书·百官志》:“五官中郎将一人,比二千石,主五官郎。”注:“蔡质《汉仪》曰:中郎解,其府对太学。”解:通廨。
春秋时活动于陕、甘、宁一带的八个戎族部落或方国的统称。有分布于自陇以西的绵诸、绲戎、翟、䝠之戎,分布于岐山、梁山、泾水、漆水以北的义渠、大荔、乌氏、朐衍之戎。秦穆公得由余之助,征服西戎。
汉.郭宪《洞冥记》三:“有五味草,初生味甘,花时味酸,食之使人不眠,名曰却睡草。未多国献此草。”据传说载记,有一种草名叫五味草,在不同的生长期味道不同,此草所含的某种成分,有兴奋精神的作用,故食之能使
三十卷。元王义山(1214-1287)撰。义山字元高,平城(今属江西)人。官至提举江西学事。因其书房曰“稼村”,故以名集。此集共三十卷。分类编次。其中,卷一至卷三为各体诗,卷四至卷六为序,卷七至卷十五
一卷。唐元行冲(生卒年不详)撰,清马国翰辑。行冲为字,名澹,以字显,河南洛阳(今河南洛阳)人。官至弘光馆学士,累封常山郡公,卒赠礼部尚书,谥曰献。新、旧《唐书》均有传。是书因张说驳奏其《类礼义疏》,使
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今云南建水县南回新境。明置阿土寨土寨长。
伯夷:春秋时孤竹君长子,父死不肯继位,狷介自守。及周武王推翻殷朝,伯夷耻食周粟,饿死首阳山。隘:狭隘。柳下惠:春秋时鲁国大夫展禽,食采柳下,谥曰惠。柳下惠玩世不恭,曾三次被罢官都不离去。 伯夷器量太
【介绍】:刘方平作。诗以新春景色,喻少妇美貌富贵。末一句写尽世态人心。元方回评云:“此盖赋所谓莫愁者,用骊姬、西施事遗意。末言寓富贵之余不复追忆贫贱事。”(《瀛奎律髓》卷七)