拂舞歌辞
【介绍】：
李贺作。此诗由“拂舞歌声”起兴，写繁华兴盛可转为衰败冷落，又从汉武帝饮露求长生，写到炼丹成仙，即使果真像老龟“背有八卦称神仙”，也不值得羡慕。诗人意味深长地指出，世上的事物总有消亡的一天，只有大自然才会生机无穷，绵绵不断。但他又认为饮酒作乐胜过服丹求仙，则又是及时享乐的落后思想了。此诗是为讽刺唐宪宗为首的上层统治者服丹求仙、妄想长生不老的荒诞行径而写的，当作于在长安任奉礼郎时。
【介绍】：
李贺作。此诗由“拂舞歌声”起兴，写繁华兴盛可转为衰败冷落，又从汉武帝饮露求长生，写到炼丹成仙，即使果真像老龟“背有八卦称神仙”，也不值得羡慕。诗人意味深长地指出，世上的事物总有消亡的一天，只有大自然才会生机无穷，绵绵不断。但他又认为饮酒作乐胜过服丹求仙，则又是及时享乐的落后思想了。此诗是为讽刺唐宪宗为首的上层统治者服丹求仙、妄想长生不老的荒诞行径而写的，当作于在长安任奉礼郎时。
《庄子．逍遥游》：“尧让天下于许由。……许由曰：‘……鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！’”尧时隐士许由，以鹪鹩巢林不过一枝比喻自己栖身所需极其简单。后因用以比喻栖
又译陀满、陀。女真部落和姓氏之一。部人居咸平路窟吐忽河(今浑河上游)等地。
【生卒】：988——1063字醇之，单州成武(今属山东)人。第进士，调开封府兵曹参军，召为殿中侍御史。章献太后遗诰：章惠太后同议军国事；籍奏请焚垂帘仪制。西边用兵，擢为龙图阁直学士知延州，兼鄜延都总管
《庄子．田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”郭象注：“唐肆，非停马处。”后以“求马唐肆”比喻求非其所，劳而无功。清夏燮《中西纪事．申明烟禁》：“使挟绮罗以干田舍村庄，操酒肉以啖深山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宫廷祗应机构。明置，掌习演道教诸品经忏。凡建醮做好事，于隆德殿或钦安殿悬幡挂榜，如民间道士服色。主官有掌厂太监一人。
见“㑽��让”(2369页)。
又名江口。即今广东郁南县东南南江口镇东。清设江口汛。
即今江苏句容市茅山。《梁书·陶弘景传》：南朝齐永明十年(492)上表辞禄，“于是止于句容之句曲山”，即此。
【介绍】：宋建康溧阳人。阎彦昭孙。宁宗嘉定初以朝请郎知真州。有《古今政事录》。