扁鹊起虢
相传扁鹊过虢国，太子已死半日。扁鹊问明情况，判断太子不是真死，而是破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。于是使弟子施以针术，太子果复苏。天下尽以扁鹊能使死人再生。扁鹊谦逊地说：“能使之起耳。”见《史记·扁鹊仓公列传》。后以“扁鹊起虢”为称颂医术高明的典故。李瀚《蒙求》：“董奉活燮，扁鹊起虢。”
相传扁鹊过虢国，太子已死半日。扁鹊问明情况，判断太子不是真死，而是破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。于是使弟子施以针术，太子果复苏。天下尽以扁鹊能使死人再生。扁鹊谦逊地说：“能使之起耳。”见《史记·扁鹊仓公列传》。后以“扁鹊起虢”为称颂医术高明的典故。李瀚《蒙求》：“董奉活燮，扁鹊起虢。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏如皋人，字丹辉，号镜潭。乔林子。篆刻承其家学，兼长水墨兰竹。
即今越南河内市红河东岸嘉林县。《明史·安南传》： 永乐四年 (1406)，张辅等征安南，“师次芹站，遂造浮桥于昌江以济。前锋抵富良江北嘉林县”。《方舆纪要》 卷 112安南北江府：嘉林城“在府西南，即
官名。辽朝置，为南面官。加官，无实职。在右神威军大将军下。
【介绍】：宋成都人，字温如。通五经，晓纬候、音律，擅琴棋、绘画。真宗大中祥符末，以凌策荐入京，试学士院，撰诗一千二百韵以进。赐进士，授汝州团练推官。野服捧告身，诣登闻院三让，乞授一子官。
官名。元置，为长秋寺的佐官，见“长秋寺”。
读音：Ān【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。台湾台北有此姓(68，261)。现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《新编千家姓》 收载，未详其源。隋代有庵罗; 唐代有庵铄。
源见“一箭下聊城”。借指助人解难纾祸。北周庾信《周柱国大将军大都督同州刺史尔绵永神道碑》：“孝有三德，忠惟一君，马陵释患，聊城解纷。”
【生卒】：?－487拓跋提子。献文帝时有战功，任镇南将军、齐州刺史。孝文帝初，数平境内民变。治内受灾，出私米煮粥赈民，戍卒还乡给路粮，受孝文称赞。后为征南大将军、开府、雍州刺史，屯守长安。卒。谥简王。
官署名，辽朝置。辽朝六院部有“知六院事”，在朝称“南大王院”。详见“南大王院”条。见《辽史·百官志》。