戴休璇
【介绍】：
河东桑泉(今山西临猗)人。开元二十三年(735)任盩厔令，天宝元年(742)迁仓部郎中。曾任仓部、司勋员外郎。《全唐诗》存诗1首，误作戴休珽。或作戴璇、戴休?、戴林璇，更有误作李休?者。
【介绍】：
唐代文学家。一作戴琁、戴休琁，或戴休。又误作戴林珽。河东桑泉(今山西临猗)人。生卒年不详。曾任司勋、仓部二员外郎。天宝元年(741)为仓部郎中。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见《元和姓纂》卷九、《唐尚书省郎官石柱题名考》卷一七。
【介绍】：
河东桑泉(今山西临猗)人。开元二十三年(735)任盩厔令，天宝元年(742)迁仓部郎中。曾任仓部、司勋员外郎。《全唐诗》存诗1首，误作戴休珽。或作戴璇、戴休?、戴林璇，更有误作李休?者。
【介绍】：
唐代文学家。一作戴琁、戴休琁，或戴休。又误作戴林珽。河东桑泉(今山西临猗)人。生卒年不详。曾任司勋、仓部二员外郎。天宝元年(741)为仓部郎中。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见《元和姓纂》卷九、《唐尚书省郎官石柱题名考》卷一七。
二卷。清代李塨(1657－1733)撰。全书摘录四书五经中的“为学”之道，以申明作者关于“古圣学规，固不可不亟明于世矣”的观点。其中第一卷摘录了《论语》中关于学规的内容三十九条、《中庸》中关于学规的内
因家境贫困而入赘妻家的男子。《汉书·贾谊传》：“家贫子壮则出赘。”秦汉时，赘婿是一种贱民，要为妻家服役，身份地位很低，被列为七科谪之一。
在今福建建阳市西南。《方舆纪要》卷97建阳县：云衢桥“在县西南三十里。其地所谓建阳书坊也。宋建为商旅辐辏之所，俗名建阳大桥”。俗称建阳大桥。宋建。在今福建省建阳县西书坊镇。宋为商旅辐辏之所。
即今四川峨边彝族自治县。唐置陁和镇。宋置中镇砦。明置中镇巡检司，后移于今峨眉山市南之大为镇。清设经历。民国初设县佐。1950年迁峨边县于此。
【生卒】：?—1589【介绍】：明安庆府宿松人。出身匠户，为武术教头。万历十四年，从梅堂起事。堂死，汝国逃至太湖县，值旱灾，聚饥民举事，自称“顺天安民王”，活动于太湖、宿松、黄州等地，从者数万。后兵败
在北京故宫东侧，包括景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫。建于明永乐十八年(1420)，清代曾予重修。景仁宫，明称长宁宫，清康熙皇帝生于此。东西配殿曾为光绪皇帝珍妃的寝宫。承乾宫，明称永宁宫
北魏正光年间置，属章武郡。治所在今河北大城县南四十七里。北齐废。古县名。北魏正光中析章武县置，治今河北省大城县南。属章武郡。北齐废。
源见“巫山云雨”。谓男女艳情。隋辛德源《东飞伯劳歌》：“合欢芳树连理枝，荆王神女乍相随。”
源见“太常斋”。谓丈夫治妻于罪。清袁枚《车中杂忆古人作》诗之十：“临替时苗留犊，犯斋周泽弹妻。”
一作尸。本西亳，商汤所都。春秋时为周邑。在今河南偃师市西。《左传》：昭公二十六年(前516)五月，“刘人败王城之师于尸氏”。即此。本西亳，殷汤所都。春秋时名尸氏，亦名尸。在今河南省偃师市西。《左传》昭