【生卒】：?—889?
【介绍】：
唐代僧人。籍贯不详。原为沙州释门义学都法师。大中五年(851)至长安，授京城临坛大德。后为河西释门都僧统，知沙州法律三学教主。约卒于龙纪元年(889)。敦煌遗书存歌、诗二篇，文三篇、邈真赞十数篇。事迹见其作品。
【生卒】：?～889后
【介绍】：
敦煌(今属甘肃)僧人。大中五年(851)入长安，授京城临坛大德。后为河西释门都僧统，知沙州僧政法律三学教主，时称唐和尚、唐僧统。卒年80余。长于诗文。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。另《敦煌歌辞总编》卷五收其《百岁篇》组诗10首。
在今内蒙古呼伦贝尔盟大兴安岭南段以东、黑龙江省嫩江中游以西地区。《隋书·室韦传》：“南室韦在契丹北三千里，土地卑湿，至夏则移向西北贷勃、欠对二山。……渐分为二十五部，每部有余莫弗瞒咄，犹酋长也。”
八卷。清邱仰文(1696－1777)撰。邱仰文，字襄周，号省斋，滋阳(今山东兖州)人。雍正十一年(1733)进士，官四川定远知县。著有《省斋自存稿》、《楚辞韵解》。卷首有陆耀序，胡德琳序，作者自序，凡
19世纪60—70年代阿古柏占据南疆时强行征收的一种差税。其中包括为军队提供运输工具、取暖燃料和安排住处等。清军收复南疆后被废除。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称甲首、催头。宋乡役之一。神宗时行*保甲法，熙宁七年(1074)每甲轮保丁充甲头，代户长催税。元丰八年(1085)罢，绍圣元年(1094)复置。因甲头皆下户轮充，无财无势，难以成事，而输税不足常须陪
档案名称。清代军机处档册之一。汇集乾隆年间有关土尔扈特回归祖国及其安置情形之文件。以满文为主，少量为汉文。
源见“巫山云雨”。指男女间的情爱与欢会。宋潘牥《南乡子．题南剑州妓馆》词：“生怕倚阑干，阁下溪声阁外山。惟有旧时山共水，依然。暮雨朝云去不还。”并列 男女之间的情爱与幽会。语本战国楚·宋玉《高唐赋》：
同“鱼沉雁杳”。清郑梁《谒金门．春思》词：“可奈鳞沉雁杳，恼著萋萋芳草。”
一卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《天台八教八意》一书，其文皆从智大师维摩诘所说经文玄义四教义中录出。卷初略明化仪四教，称之为顿渐秘密不定。次明化法四教，谓藏通别圆。内分四段，
?—1490明朝官员。原名阿讨刺。哈密都督佥事哈只阿力子。因父在英宗被瓦剌北俘时，有翊戴功，英宗天顺(1457—1464)初复位后，携家入附，未至，道死，母倒剌携瑜至京城。上疏求袭父官，不允，许为都指