彙征
【介绍】：
五代僧人。温州(今属浙江)人。生卒年不详。曾受学于孙郃之门。后唐天成中，至杭州。吴越王钱俶授为僧正，赐号光文大师。能文。有《彙征集》七卷，著录于《崇文总目》卷五，《宋史·艺文志七》作三卷，已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见《十国春秋》本传，参《宋高僧传·永安传》。
【介绍】：
五代僧人。温州(今属浙江)人。生卒年不详。曾受学于孙郃之门。后唐天成中，至杭州。吴越王钱俶授为僧正，赐号光文大师。能文。有《彙征集》七卷，著录于《崇文总目》卷五，《宋史·艺文志七》作三卷，已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见《十国春秋》本传，参《宋高僧传·永安传》。
同“鬼揶揄”。明陈汝元《金莲记．释愤》：“想当初人遭颠沛，到如今自受流离。说不得笑骂由人，怎避得揄揶有鬼。”主谓 揄揶，嘲笑。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》“襄阳罗友有大韵”句。南朝梁·刘孝标注
清代蒙古族受恩赏所得的土地。一般因有功劳由旗长赏赐其下属官员，称为“福分地”或“上赏地”。承领七八年后，由旗府发给有红印之契约，世袭使用。又，游牧民因定居而占有的土地，也称福分地，世袭使用。乾隆以后福
【生卒】：1247—1317【介绍】：宋元间僧。台州人。俗姓胡，号一山。幼为僧，居普陀山。道行素高，为众尊仰。入元，充江浙释教总统，号妙慈弘济大师。奉使至日本劝降，为北条贞时所执，囚于伊豆修普寺，寻被
古国名。亦作摩逸国。《诸蕃志》有专条记其风土。故地在今菲律宾民都洛岛，或说包括吕宋等岛在内。北宋太平兴国七年(982)，其货舶已来广州。宋商舶亦屡至其地，入港后，货物交由当地商人转贩其他岛屿，销毕得值
【介绍】：见郑絪。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽和县南。《宋书·沈攸之传》：泰始二年 (466)，孙冲之等据赭圻，“大破贼于赭圻城外，追奔至姥山，分遣水军乘势进讨，又破其水军，拔湖白二城”。
修义从子。父光炽。为东雍州刺史。元颍起家永安王参军。转定州别驾，以清正勤劳，迁渔阳太守。
即“大都”。
同“犯鳞”。明吴应箕《定生以沈眉生疏草相示》诗：“怀忠必我友，羁旅直批鳞。”【词语批鳞】 汉语词典：批鳞