唐韩愈作。宪宗元和十二年(817)作于长安，时愈为刑部侍郎。该年八月，帝以宰相裴度为淮西宣慰处置使，发军讨淮蔡，愈以太子右庶子兼御史中丞充裴度行军司马随往。淮蔡平，愈拜刑部侍郎，奉诏撰平淮西碑，多归功于度。碑成以报，想以先入蔡擒贼，功第一，颇不平。愬妻公主女，出入禁中，因诉碑辞不实。帝重失武臣心，诏令磨去碑文，命段文昌重撰。后人以为：“序所以颂唐宪奋武耆功，申命伐叛之威，裴度以宰相宣慰，君臣协谋，亦应特书，著度之勋，而主威亦隆。”(《援鹑堂笔记》卷四二)“此碑叙入蔡，并未没想之功。”(《唐宋文举要》甲编卷三)所说皆是。此碑文字简古雅矜而生气横出，序文规模《尚书》，铭文规模《诗经》，是极用心之作。李商隐有《韩碑》诗，云：“公之斯文不示后，曷与三五相追攀。愿书万本诵万过，口角流沫右手胝。传之七十有三代，以为封禅玉检明堂基。”对韩碑颂扬备至。段文昌碑，见于《唐文粹》，不及韩碑，苏轼诗有云：“淮西功业冠吾唐，吏部文章日月光。千载断碑人脍炙，不知世有段文昌。”(《临江驿小诗》)
读音：hū【源】 ①仲忽之后有忽氏，见《姓苑》(15，21，60)，当以名为氏。 ②元时回回人纳速剌丁之弟云南行省左丞忽辛之后(60，62)。一说，元时蒙古姓忽辛、忽都之后均改为忽氏(91)。【望】
学官名。亦称“通道馆学士”。北周武帝置，员一百二十人。以道士、道人、儒士等为之，研究传习道家之学。参见王仲荦《北周六典》卷七。官名。北周崇尚道教，于建德三年(公元574年)诏立通道观。置通道观学士一百
明唐汝询编释，蒋汉纪增释。四十一卷。系唐汝询在《唐诗解》的基础上，汇集高棅《唐诗正声》、李攀龙《唐诗选》、钟惺、谭元春《唐诗归》所选诗作重加编排而成。所谓十集，即指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、
在今安徽芜湖县西北五十里，接芜湖市界。《清一统志·太平府一》：天成湖“在芜湖县东南十五里。一名天圣湖。广一百八十顷。由荆沼港入长河”。今通称为荆山河，在濮家店对岸入青弋江。《舆地纪胜》谓在当涂县，误。
明置大沽河口巡司，属海丰县。在今山东无棣县东北。《清一统志·武定府》：大沽河口巡司“在海丰县(今无棣县)东北一百五十里。明置巡司。本朝(清)移置大山”。
即“杨朱”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
镜缘刻女真文字铜镜。出土情况不详，现藏吉林省博物馆。圆瓣形。直径15厘米，缘厚0.2厘米。镜身轻薄。镜背中心有纽，纽上有系穿。纽周饰缠枝牡丹花纹，呈浅浮雕状。镜缘刻女真字4字，意“宋葛屯猛安”，下为签
扬雄家贫，闭门著书，门可罗雀。后喻指文士的贫居。杨发《小园秋兴》：“昔日扬雄宅，还无卿相舆。”
官名。唐代宗大历(766—779)中改集贤院学士置，以宰相兼，掌修书之事。五代、宋初因之。神宗元丰(1078—1085)改制罢。