帆带夕阳千里没，天连秋水一人归

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• 望林止渴

  同“望梅止渴”。宋无名氏《喜迁莺》词：“望林止渴功就，不数夭桃繁杏。”

• 劈绩

  纺织名词。包括劈分和绩接两道工序。劈分是把经过椎击松解，或经脱胶的纤维束，劈成尽可能细的条，以便进一步加工。绩接是将已经劈分的一段段较细的纤维束并合续接起来，以供织造。该技术约起源于旧石器时代。是葛麻

• 交引

  宋时官府准许商人在京师或边郡缴纳金银、钱帛、粮草，按值至指定场所领取现金或某些商货运销的凭证。宋初榷茶，茶商须在京师或沿江榷货务缴纳茶款，领得交引，凭交引到指定地点取茶。宋太宗时，又令商人在边郡入中粮

• 夏虚

  又作夏墟。《左传》定公四年(前506年)：分唐叔以大路、密须之鼓、阙巩、沽洗、怀姓九宗、职官五正。命以《唐诰》而封于夏虚。其地主要有三说：1.在今山西省太原市西南古城营;2.在今山西省翼城县东南;3.

• 孟有涯集

  十七卷。明孟洋(1483－1534)撰。孟洋，字望之，一字有涯，信阳(今河南信阳县)人。明弘治十八年(1505)进士，除行人，选为监察御史。因劾张璁等下狱，谪桂林教授，迁汶上县知县，并升佥事参政，拜为

• 轵城镇

  即今河南济源市东南十二里轵城镇。清乾隆 《济源县志》 卷3 《市镇》 有轵城镇。汉置轵县于此。在河南省济源市东南部。面积147.6平方千米。人口6.6万。镇人民政府驻轵城镇，人口8820。战国为轵邑，

• 番喇嘛

  僧号。清朝甘肃之庄浪、河州、循化、西宁、岷州，四川之木里及将入藏境之乍雅察木多类乌齐各番寺喇嘛之称。其中入院册之出呼毕勒罕者，庄浪二人，西宁三十三人，木里一人，乍雅察木多类乌齐四人。掌其地之黄教。

• 疑礼问解

  四卷。附《疑礼问解续》一卷。朝鲜金长生(见《家礼辑览》)撰。此书为金长生平日与门人、朋友之间有关礼学的问答。参考前代礼书及诸家礼说，分门别类，对衣冠、居室、宗法及居家杂仪等都有所讨论，尤详于丧礼。书末

• 市官

  官名。(1)掌市场贸易之官。《周礼·地官·序官》：“司市下大夫二人。”郑玄注：“司市，市官之长。”贾公彦疏：“市官，谓质人以下至泉府。”《汉书·王莽传中》：“又令市官收贱卖贵，赊贷予民，收息百月三。”

• 读书乐趣

  八卷。清伍涵芬(生卒年不详)撰。伍涵芬字芝轩，于潜(今浙江省临安县)人，康熙丁卯年(1687)举人。《读书乐趣》是伍涵芬的一部杂纂之作，此书首载朱子四时读书乐歌，以命书名。书中分荡胸、澄心、澹缘、怡情