【介绍】：
韩愈作。窦司直，指窦庠，字胄卿，善诗，时以大理司直兼管岳州(今湖南岳阳)。韩愈永贞元年(805)自阳山贬所量移江陵法曹，途经岳州，为作此诗。诗的前半部分写景。记述岳阳楼的胜况，铺写洞庭风涛的壮丽景色，以赋家手法，层层铺叙，浓墨重彩，笔力雄健，雕形镂象，遂成壮观。后半部分叙事。抒发其迁谪之恨的感慨，以议论入诗，自叙经历，关合挽转，前后照应，自成章法，布局巧妙。时刘禹锡被贬朗州司马，相遇于此，参与其会，亦有和作。孙昌武曰：“此种磊落长篇，尽力铺排，穷极笔力，用语用韵更逞奇求新，典型地表现出韩诗特色。”(《韩愈选集》)
读音：Āｉｌā【综】哈尼族姓。系出氏族名，世居云南金平，汉姓为黄(137)。
【生卒】：?—697【介绍】：唐代文学家。贝州临清(今属山东)人。少勤于学，遍览坟籍。进士擢第。武后天授中，历司礼博士、著作佐郎。后迁太子司议郎兼修国史，授崇贤馆学士、太常博士。数受诏修辑吉凶杂议，武
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《宋史》卷二七八《雷德骧传》：附雷简夫传：“（曾孙）简夫，始起隐者，出入乘牛，冠铁冠，自号‘山长’。关中用兵，以口舌捭阖公卿。既仕，自奉稍骄侈，騶御服饰，顿忘其旧，里闾指笑之曰：‘牛及铁冠安在？’”“
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建
【介绍】：蒙古克烈土别燕氏。从成吉思汗起兵，平诸部。窝阔台汗攻金，命为先锋，破金兵于阳翟。金亡，从攻宋兴元、阆、利诸州，拜都元帅。取宋成都，斩其将陈隆之，赐食邑六百户。
官署名。明洪武 (1368—1398) 中置，隶鸿胪寺。置署丞一人，正九品。建文 (1399—1402)中罢。成祖即位复置。掌教外国使臣来朝时仪礼之事。
①(1)隋开皇九年(589)改丰州置，因州治有泉山得名。治原丰县(后改名闽县，即今福州市)。大业初改为建安郡。唐武德初复为泉州。辖境相当今福建全省。其后分置建、漳、汀、武荣诸州，辖境缩小为闽江下游地区
五种，十卷。清管廷芬编。管廷芬，生卒年及事迹不详。曾编有《花近楼丛书》。咸丰年间，时值战乱，杭州被围，《销夏录旧》是管廷芬在围城中所录，五种为：清俞思谦《全唐诗补遗》一卷并附录、日本河世宁《全唐诗逸》
官名。藏语，意为“大官人”。元朝乌思藏萨斯迦最高行政长官，由帝师从款氏家族子弟中选任，有时兼任乌思藏纳里速古鲁孙宣慰使司都元帅府宣慰使、都元帅。